( 4 ) الافطار بالحلو - مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 5

( 4 ) الافطار بالحلو

قالوا : يستحب تقديم الصلاة على الافطار إلا أن يكون هناك من ينتظر ، و حينئذ تقديم الافطار أفضل جبرا لخاطره ، و تخليصه عن الانتظار . و لحسنة الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سأل عن الافطار أقبل الصلاة أو بعدها ؟ قال : إن كان معه قوم يخشى ان يحبسهم عن عشائهم فليفطر معهم ، و إن كان ذلك فليصل ثم ليفطر ^{(1 )} . و هذه تدل على وسعة وقت المغرب ، فافهم . و نقل في المنتهى عن الجمهور ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : يقول الله تعالى : أحب عبادي إلي أسرعهم فطرا ^{( 2 )} . و هذه تدل على جواز التأخير ، بل أفضلية تقديم الافطار مطلقا . و ذلك ظاهر ، لانه إذا اجتمع الفرضان ينبغي تقديم الافضل ، و لا شك في أفضلية صلاة المغرب من الافطار . و لان الصلاة في أول الوقت أفضل بالاجماع خصوصا المغرب ، فإن وقت فضيلته قليل ، بل مضيق عند البعض ، و ما يفيد أولوية أول الوقت يفيد تقديمها . و لان الدعاء في الفريضة و بعدها أفضل مع ورود استجابة دعاء الصائم ^{( 3 )} . و للحسنة المتقدمة ^{( 4 )} . و لا يبعد تأخيره عن العشاء أيضا ، بل عن جميع أوراده من الادعية لذلك و لان التوجه في حال الجوع أكثر من حال الشبع و ذلك مجرب .