مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان جلد 5
لطفا منتظر باشید ...
و سقوط (1 ) الكفارة لجهله و حصول الشبهة ، و الاصل مع عدم ثبوت الكلية ( 2 ) . و لصحيحة أبي بصير و سماعة ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب أسود عند غروب الشمس فرأوا أنه الليل فأفطر بعضهم ، ثم إن السحاب انجلى ، فإذا الشمس ، فقال : على الذي أفطر صيام ذلك اليوم إن الله عز و جل يقول : و أتموا الصيام إلى الليل ، فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاءه ، لانه أكل متعمدا ( 3 ) . و روى مثلها سماعة بسند آخر . و لا يضر وجود محمد بن عيسى ، عن يونس ( 4 ) ، لانهما لا بأس بهما مع التأييد المتقدم . و ذهب جماعة منهم الشيخ - في التهذيب - إلى عدم وجوب القضاء أيضا للظن و حملوا هذه على الشك والوهم ، لرواية أبي الصباح ا لكناني ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن أن الشمس قد غابت ، و في السماء غيم ، فأفطر ، ثم إن السحاب انجلى فإذا ا لشمس لم تغب فقال : قد تم صومه و لا يقضيه ( 5 ) . و رواية زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل صائم ظن أن الليل قد كان ، و أن الشمس قد غابت و كان في السماء سحاب فأفطر ، ثم إن السحاب
