جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام جلد 14
لطفا منتظر باشید ...
النبوية للرضي ( أن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي الجلدة من النار إذا انقبضت و اجتمعت ) و المرسل ( 1 )أيضا في مجمع البحرين ( النخاعة في المسجد خطيئة ) و إشعار خبر إسماعيل بن مسلم الشعيري ( 2 )عن جعفر عن أبيه عن آبائه ( عليهم السلام ) ( من وقر بنخامته المسجد لقى الله تعالى يوم القيامة ضاحكا قد أعطى كتابه بيمينه ) بل و خبر عبد الله بن سنان عن ( 3 )الصادق ( عليه السلام ) ( من تنخع في المسجد ثم ردها في جوفه لم تمر بداء في جوفه إلا أبرأته ) .و منه يستفاد أن المراد بالتنخع في حديث المناهي إخراج النخاعة إلى أرض المسجد لا مجرد خروجها إلى فمه و هو في المسجد ، إذا لا كراهة في ذاك ، بل لعله مستحب إذا كان بقصد التقدمة للابتلاع ، و خبر غياث بن إبراهيم ( 4 )عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) ( إن عليا ( عليه السلام ) قال : البزاق في المسجد خطيئة و كفارته دفنه ) و لاشعار خبر طلحة بن زيد ( 5 )المروي عن ثواب الاعمال عن جعفر عن أبيه عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ( من رد ريقه تعظيما لحق المسجد جعل الله ريقه صحة في بدنه و عوفي من بلوى في جسده ) و خبر السكوني ( 6 )المروي عن محاسن البرقي عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) ( من ردريقه تعظيما لحق المسجد جعل الله ذلك قوة في بدنه ، و كتب له بها حسنة و حط عنه بها سيئة ، و قال : لا تمر بداء في جوفه إلا أبرأته ) .و ليسا بحرام قطعا ، للاصل و ظاهر باقي النصوص الدالة على الجواز ، و أرجحية