الصورة الثامنة : أن ينسى النسيان - أحکام الخلل فی الصلوة نسخه متنی

الصورة الثامنة : أن ينسى النسيان

الصورة السابعة : أن ينسى نفس الشك

الصورة السادسة : الشك في موجب السهو بالمعنى الاعم

و كذا حكم الصورة السادسة - و هي الشك في موجب السهو بالمعني الاعم - ظهر في الصورة الثانية و الرابعة . الصورة السابعة : أن ينسى نفس الشك . و حكمها أن الشك المنسي إن كان مما لا تأثير له في الصلاة - كالشك في فعل بعد تجاوز محله - فنسيانه - أيضا - مؤثر كما هو ظاهر . و إن كان مما له تأثير و موجب - كالتدارك و سجدتي السهو و صلاة الاحتياط - فلا حكم لنسيانه - أيضا - إلا من حيث إفضائه إلى نسيان موجبه ، و سيأتي حكمه في الصورة التاسعة . و إن كان مما يكون تأثيره إبطال الصلاة فيحكم ببطلان الصلاة و إن نسيه . نعم لا يجب عليه الاستئناف أو الاعادة إلا بعد التذكر ، كما إذا شك في المغرب أو الفجر أو ا وليي الرباعية ثم نسي ذلك الشك و أخذ في إتمام الصلاة فذكر قبل الفراغ أو بعده ، فيجب الاستئناف أو الاعادة عند التذكر . الصورة الثامنة : أن ينسي النسيان . و حكمها كنسيان الشك في الاقسام الثلاثة و الصحة في القسم الاول و إتيان حكم القسم الثاني في الصورة العاشرة و البطلان في القسم الثالث . مثال الاول : كما لو نسي القراءة و ذكر بعد الركوع ثم نسي هذا النسيان . مثال

[ الثاني ] ^{( 1 )} ما إذا نسي التشهد ثم ذكره قبل استكمال القيام ثم نسيه أو نسي إحدى السجدتين فذكرها بعد الركوع ، ثم بعد الفراغ - و هو زمان قضائها - نسي نسيانها ، هكذا . . و مثال الثالث : ما إذا نسي ركنا بعد الدخول في آخر فنسي هذا النسيان و أخذ في إتمام الصلاة .

1 - الزيادة اقتضاها السياق .