مسألة 3 : لو استلزم تدارك المنسي مع الترتيب ، زيادة ركوع أو سجدة
مسألة 2 : لو علم كون المنسيتين من ركعتين وشك في كونهما أو أحدهما من الاوليين أم لا ؟
[ مسألة ] [ 2 ] لو علم كون المنسيتين من ركعتين و شك في كونهما أو احداهما من الاوليين ام لا ، فعلى المشهور - من عدم البطلان بنسيان سجدة واحدة و لو من الاوليين - لا اشكال في الصحة و وجوب القضاء مع سجدتي السهو لكل واحدة . و أما على قول من جعل ذلك مبطلا فقيل بالصحة ، لاصالة عدم التقدم ، و فيه نظر . [ مسألة ] [ 3 ] كل ما نسيه المصلي و استلزم تداركه مع الترتيب زيادة ركوع أو سجدة فلا يتدارك و لا يقضي منها السجدة و التشهد إجماعا ، مضافا إلى ورود الاخبار في ناسي القراءة و تسبيح الركوع و السجود . و لو لم يستلزم ذلك تداركه ، لبقاء الامر و المحل ، إلا في الجهر و الاخفات فإنه لا يعود لتداركهما - و إن لم يركع - لقوله في رواية زرارة : " و إن فعل ذلك ناسيا أو ساهيا أو لا يدري فلا شيء عليه " . [ مسألة ] [ 4 ] و لو نسي الركوع و ذكر قبل أن يسجد ، فقد أطلق جماعة أنه يقوم فيركع