لطفا منتظر باشید ...
2. من البعثة إلى هجرته ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ إلى المدينة
ذلك في الخطبة القاصعة:
«ولقد كان يجاور في كلّسنة بحراء فأراه ولا يراه غيري...ولقد سمعت رنّة الشيطان حين نزل الوحي عليه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ فقلت: يا رسول اللّه ما هذه الرنّة؟ فقال: هذا الشيطان قد أيس من عبادته، إنّك تسمع ما أسمع، وترى ما أرى، إلاّ أنّك لست بنبي ولكنّك لوزير وانّك لعلى خير».(1)
قد يكون هذا الكلام مرتبطاً بعبادة الرسول ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ في حراء في فترة ما بعد البعثة غير انّ الروايات السابقة وانّ عبادته في حراء كانت قبل البعثة غالباً، تدلّ جميعها على أنّ هذا الكلام يتعلق بفترة ما قبل البعثة.
وعلى أية حال فانّ روح علي ـ عليه السَّلام ـ الطاهرة وتوجه واهتمام الرسول الدائم أوجبا أن يرى ويسمع بقلب يقظ وبصر ثاقب وأُذن صاغية أشياء وأصواتاً من غير المقدور رؤيتها وسماعها للناس العاديين وهو لمّا يزل يعيش فترة الطفولة. وكتب ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة: قد ورد في كتب الصحاح انّه حينما أكرم اللّه محمّد بالرسالة وهبط عليه جبرئيل لأوّل مرّة كان علي معه.(2)
من البعثة إلى هجرته ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ إلى المدينة
تشكل هذه الفترة (من البعثة إلى هجرة الرسول ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ إلى المدينة) المرحلة الثانية من حياة الإمام علي ـ عليه السَّلام ـ وهي فترة زمنية استغرقت ثلاثة عشر عاماً، وتشتمل هذه الفترة الزمنية على مجموعة كبيرة من الخدمات والجهود المتألّقة
1-نهج البلاغة، الخطبة192.
2- شرح نهج البلاغة :13/208.
