التأليف الإجباري - سیرة الأئمة علیهم السلام نسخه متنی

التأليف الإجباري

وبات هذا الأمر ملحوظاً في عصر الإمام الصادق أكثر من زمن آخر، فقد سعى الحكم آنذاك أن يجلس أشخاصاً كانوا في فترة من الفترات تلاميذ في مدرسة الإمام على كرسي الفقه والفتيا وفي النقطة المقابلة لمدرسة الإمام، ويقدّمونهم على أنّهم المرجع الذي يرجع إليه، كما فعلوا ذلك لابن أبي ذئب(1)ومالك بن أنس وأجلسوهما على ذلك الكرسي.

ولهذا القصد كان المنصور الدوانيقي يكرم مالك بن أنس كثيراً ويقدّمه على انّه المفتي والفقيه الرسمي، وقد أعلن الناطق باسم العباسيين في المدينة:

ألا لا يفتي الناس إلاّ مالك بن أنس و ابن أبي ذئب.(2)

التأليف الإجباري

و قد أمر المنصور مالكاً أيضاً بأن يؤلّف كتاباً في الحديث ليكون في متناول المحدّثين، فامتنع مالك عن ذلك، ولكنّ المنصور أصر عليه وقال له يوماً: يجب أن تكتب هذا الكتاب، لأنّه ليس هناك من هو أعلم منك.

ثمّ ألّف مالك كتا ب «الموطأ» تحت ضغط المنصور وإصراره.(3)

وراح الجهاز الحاكم أثر ذلك يناصر مالكاً وينشر فتاواه ويروّج آراءه مستخدماً جميع وسائله كي يقصي الناس عن مدرسة الإمام الصادق ـ عليه السَّلام ـ .

1-للمزيد من الاطلاع على سيرة أبي الحارث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب راجع كتاب وفيات الأعيان بتحقيق يوسف علي الطويل والدكتورة مريم قاسم الطويل:4/36، والمعارف، تحقيق ثروة عكاشة، ص 485.

2-وفيات الأعيان:4/135; تنوير الحوالك على موطأ مالك، السيوطي، المقدمة.

3- حياة الإمام موسى بن جعفر عليمها السَّلام :1/91، نقلاً عن شرح الزرقاني على موطأ مالك ، و كتاب الموطأ اليوم أحد أشهر كتب أهل السنّة ومؤلّفه هو مالك بن أنس صاحب المذهب المالكي أحد المذاهب السنيّة الأربعة.