الظروف السياسية والاجتماعية - سیرة الأئمة علیهم السلام نسخه متنی

الظروف السياسية والاجتماعية

أزقة المدينة، وبعضها الآخر يقول في بيت الإمام، ووفقاً للطائفة الثالثة منها انّه ـ عليه السَّلام ـ ذهب بنفسه إلى جابر و هناك تعرف عليه.

الثانية: انّه قد جاء في بعض هذه الروايات وبصراحة انّ جابراً كان مكفوفاً في تلك الفترة، غير انّالبعض الآخر منها يفيد بأنّ جابراً نظر إلى الإمام الخامس بدقة وإمعان و من الواضح انّ هذا يتنافي مع عمى جابر.

وللإجابة عن هذا التناقض يجب أن يقال بأنّه لو دقّقنا لما كنّا نلاحظ أي تعارض بين هذه الروايات، لأنّ القرائن تدلّ على أنّ جابراً لحبه وإخلاصه لأهل بيت النبوة كان يكرر نبوءة النبي وإقراء السلام، وكان يرمي من خلال ذلك إلى تبيين عظمة الإمام الباقر بشكل أفضل، وعليه ما الإشكال في أن يتكرر هذا الأمر مرات عديدة وفي مواضع ومناسبات مختلفة؟!

وأمّا الإجابةعن التناقض الثاني، فإنّه قد تكون الروايات التي تنقل رؤية جابر له ـ عليه السَّلام ـ متعلّقة بفترة ما قبل عماه، كما ينقل الشيخ المفيد عن الإمام الباقر ـ عليه السَّلام ـ انّه قال: «دخلت على جابر بن عبد اللّه فسلّمت عليه، فردّ عليّ السلام، وقال لي: من أنت، وذلك بعد ما كفّ بصره...»(1)

وقد روى مثل هذا الحديث السبط ابن الجوزي أيضاً.(2)

الظروف السياسية والاجتماعية

قلنا: إنّ الإمام الباقر ـ عليه السَّلام ـ كان معاصراً لخمسة من الخلفاء الأمويين، والآن سندرس طبيعة كلّ واحد منهم وخصوصياتهم في الحكم وإدارة المجتمع حتى يتّضح نوع الظروف السياسية والاجتماعية التي كان يعيش في ظلها.

1-الإرشاد، ص 262.

2-تذكرة الخواص ، ص 337.