تفسیر نور الثقلین جلد 1

قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين اياك نعبد مالك يوم الدين الرحمن الرحيم اهدنا الصراط المستقيم واياك نستعين صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم الخ * سورة البقرة وفيها 1229 حديثا - فى فضلها * قوله الم ذلك الكتاب الذين يؤمنون بالغيب ان الذين كفروا ختم الله على قلوبهم - وقوله تعالى ومن الناس من يقول كمثل الذى استوقد وقوله - ذهب الله بنورهم صم بكم عمى وقوله - ورعد وبرق ان الله على كل شئ قدير يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذى جعل لكم الارض وقوله فاخرج به من الثمرات وان كنتم فى ريب كلما رزقوا منها - وقوله ان الله لا يستحيى ما اذا اراد الله بهذا - وقوله الذين ينقضون عهد الله هو الذى خلق لكم انى جاعل فى الارض خليفة اتجعل فيها من يفسد فيها انى اعلم ما لا تعلمون الم اقل لكم انى اعلم غيب السموات لاتقربا هذه الشجرة - وقوله فدليهما بغرور فازلهما الشيطان فتلقى آدم من ربه كلمات اوفوا بعهدى اوف بعهدكم وقوله يا بنى اسرائيل ولا تكونوا اول كافر وقوله اقيموا الصلوة اتأمرون الناس بالبر وتنسون واستعينوا بالصبر والصلوة يسومونكم سوء العذاب واذ فرقنا بكم البحر واذ قلتم يا موسى لن نؤمن وظللنا عليكم الغمام وقوله وادخلوا الباب سجدا فبد الذين ظلموا خذوا ما آتيناكم بقوة لقد علمتم الذين اعتدوا فى السبت وقوله ادع لنا ربك ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فويل الذين يكتبون الكتاب قولوا للناس حسنا واذ اخذنا ميثاقكم وكانوا من قبل يستفتحون فتمنوا الموت ان كنتم صادقين من كان عدوا لجبريل ما يفرقون به بين المرء وزوجه ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ما ننسخ من آية او ننسها قل هاتوا برهانكم فاينما تولوا فثم وجه الله واذا ابتلى ابراهيم ربه لا ينال عهدى الظالمين واتخذوا من مقام ابراهيم ان طهرا بيتى للطائفين رب اجعل هذا البلد آمنا واذ يرفع ابراهيم القواعد ومن ذريتنا امة مسلمة يا بنى ان الله اصطفى واله آبائك ابراهيم واسمعيل ومن اظلم ممن كنتم شهادة عنده وكذلك جعلناكم امة وسطا الا لنعلم من بتيع الرسول وماجعلنا القبلة التى كنت عليها وان الذين اوتوا الكتاب والذين آتيناهم الكتاب فاذكرونى اذكركم فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا ولنبلونكم بشئ من الخوف الذين اذا اصابتهم مصيبة ان الصفا والمروة من شعائر الله ان الذين يكتمون ما انزلنا والهلكم اله واحد ولو يرى الذين ظلموا ومثل الذين كفروا انما حرم عليكم الميتة يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص فمن عفى له من اخيه شئ ان ترك خيرا الوصية فمن بدله بعد ما سمعه يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام فمن كان منكم مريضا او على سفر شهر رمضان الذى انزل يريد الله بكم اليسر لتكبروا الله على ما هداكم واذا سئلك عبادى احل لكم ليلة الصيام الرفث كلوا واشربوا حتى يتبين ليس البربان تأتوا البيوت لا عدوان الاعلى الظالمين ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه واتموا الحج والعمرة فان احصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رؤسكم حتى - 187 ذلك لمن لم يكن اهله حاضرى المسجد الحرام الحج اشهر معلومات ثم افيضوا من حيث افاض الناس ربنا آتنا فى الدنيا حسنة فمن تعجل فى يومين فلا اثم عليه ومن يشرى نفسه ابتغاء يا ايها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله فى ظلل كان الناس امة واحدة يسئلونك عن الخمر والميسر ويسئلونك عن اليتامى فاعتزلوا النساء فى المحيض نسائكم حرث لكم للذين يؤلون من نساءهم والمطلقات يتربصن بانفسهن ولا يحل لهن ان يكتمن فامساك بمعروف او تسريح فان طلقها فلا جناح عليهما ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا لا تضار والدة بولدها وعلى الوارث مثل ذلك والذين يتوفون منكم ولا جناح عليكم فيما عرضتم ومتعوهن على الموسع قدره ان طلقتموهن من قبل او يعفو الذى بيده عقدة وان تعفوا اقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم حافصوا على الصلوات فان خفتم فرجالا او ركبانا وللمطلقات متاع بالمعروف الم تر الى الذين خرجوا من من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا الم تر الى الملاء من بنى اسرائيل ان آية ملكه ان ياتيكم التابوت وقوله ان الله مبتليكم بنهر تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض الله لا اله الا هو الحى القيوم الى - اولئك اصحاب النار او كالذى مر على قرية وهى خاوية رب ارنى كيف تحيى الموتى الى - ثم اجعل على كل جبل يا ايها الذين آمنوا ومثل الذين ينفقون اموالهم انفقوا من طيبات ماكسبتم الشيطان يعدكم الفقر ان تبدوا الصدقات فنعما للفقراء الذين احصروا الذين ينفقون اموالهم احل الله البيع وحرم الربوا - الى قوله فلكم رؤس اموالكم وان كان ذو عسرة . . يا ايها الذين آمنوا اذا تداينتم واستشهدوا شهيدين الى قوله ولا ياب الشهداء . . . آمن الرسول بما انزل اليه الى قوله فانصرنا على القوم الكافرين * سورة آل عمران وفيها 611 حديثا - فى فضلها * قوله تعالى الم الله لا اله الا هو الحى القيوم هو الذى يصوركم فى الارحام فاما الذين فى قلوبهم زيغ ربنا لا تزغ قلوبنا زين للناس حب الشهوات الذين يذكرون الله قياما وقعودا ان الدين عندالله الاسلام قل اللهم مالك الملك لا يتخذ المؤمنون الكافرين قل ان كنتم تحبون الله ان الله اصطفى آدم ونوحا رب انى نذرت لك مافى بطنى رب انى وضعتها انثى فقال رب هب لى من لدنك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم وابرء الاكمه والابرص ومصدقا لما بين يدى من التوراة فلما احس عيسى منهم الكفر اذ قال الله يا عيسى انى متوفيك فمن حاجك فيه من بعد ما كان ابراهيم يهوديا ان اولى الناس بابراهيم ان الذين يشترون بعهد الله واذ اخذ الله ميثاق النبيين وله اسلم من فى السموات والارض لن تنالوا البر حتى تنفقوا ان اول بيت وضع للناس ومن دخله كان آمنا يا ايها الذين آمنوا اتقو الله واعتصموا بحبل الله جميعا ولتكن منكم امة يدعون الى الخير يوم تبيض وجوه كنتم خير امة وما يفعلوا من خير فلن يكفروه واذ غدوت من اهلك ولقد نصركم الله ببدر ليس لك من الامر شئ والكاظمين الغيظ والذين اذا فعلوا فاحشة ام حسبتم ان تدخلوا وما محمد الا رسول . . . ومنكم من يريد الاخرة ولئن قلتم فى سبيل الله فبما رحمة من الله لنت ان ينصركم الله فلا غالب لكم اولما اصابتكم مصيبة ولا تحسبن الذين قتلوا ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم الذين استجابو الله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة الانؤمن لرسول حتى ياتينا قل جائكم رسل من قبلى كل نفس ذائقة الموت واشتروا به ثمنا قليلا ان فى خلق السموات والارض ربنا اتنا سمعنا مناديا وما عند الله خير للابرار يا ايها الذين آمنوا اصبروا * سورة النساء وفيها 708 حديثا - فى فضلها * الذى خلقكم من نفس واحدة وآتوا اليتامى اموالهم فانكحوا ما طاب لكم من النساء فاتوا النساء صدقاتهن نحلة ولا تؤتوا السفهاء اموالكم فان آنستم منه رشدا ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف وليخش الذين لو تركوا من خلفهم لا خير فى كثير من نجواهم يوصيكم الله فى اولادكم للذكر من بعد وصية يوصي بها فلهن الربع مما تركتم واللاتى ياتين الفاحشة انما التوبة للذين يعملون يا ايها الذين آمنوا لا يحل لكم ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم حرمت عليكم امهاتكم وربائبكم اللاتى فى حجوركم والمحصنات من النساء الا ما ملكت واحل لكم ما وراء ذلكم فلا جناح عليكم فيما تراضيتم به ومن لم يستطع منكم طولا يريد الله ليبين لكم ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل ولا تقتلوا انفسكم ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه ولا تتمنوا ما فضل الله به واسئلوا الله من فضله الرجال قوامون على النساء وان خفتم شقاق بينهما اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا الذين يبخلون ويأمرون فكيف اذا جئنا من كل امة يومئذ يود الذين كفروا اولا مستم النساء والله اعلم باعدائكم يا ايها الذين اوتوا الكتاب ان الله لا يغفر ان يشرك به اولئك الذين لعنهم الله فقد آتينا آل ابراهيم ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله كلما نضجت جلودهم بدلناهم ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات وقل لهم فى انفسهم قولا بليغا فلا وربك لا يؤمنون حتى ومن يطع الله والرسول اولئك مع الذين انعم الله ومن يقاتل فى سبيل الله والمستضعفين الذين يقولون من يطع الرسول فقد اطاع الله واذا جاءهم امر من الامن قاتل فى سبيل الله واذا حييتم بتحية فحيوا ودوا لو تكفرون كما كفروا ستجدون آخرين يريدون وما كان لمؤمن ان يقتل الايه ومن يقتل مؤمنا متعمدا يا ايها الذين آمنوا اذا ضربتم الا المستضعفين من الرجال ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله واذا ضربتم فى الارض واذا كنت فيهم فاقمت ان الصلوة كانت على المؤمنين انا انزلنا اليك الكتاب بالحق ولولا فضل الله عليك ومن يتبع غير سبيل المؤمنين ولا مرنهم فليبتكن آذان ويستفتونك فى النساء وان امرأة خافت من بعلها فلا تميلوا كل الميل ان يتفرقا يغن الله كلا من سعته فان الله كان بما تعملون خبيرا ان الذين آمنوا ثم كفروا وقد نزل عليكم فى الكتاب ان المنافقين يخادعون الله واذا قاموا الى الصلوة قامواكسالى وبكفرهم وقولهم على مريم وما قتلوه وما صلبوه ولكن انى متوفيك ورافعك الى وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن انا اوحينا اليك كما اوحينا لئلا يكون للناس على الله حجة لن يستنكف المسيح قل الله يفتيكم فى الكلالة وان كانوا اخوة رجالا ونساءا * سورة المائدة وفيما 447 حديثا - فى فضلها * يا ايها الذين آمنوا ولا آمين بيت الحرام وان تستقسموا بالازلام اليوم اكملت لكم دينكم وما علمتم من الجوارح مكلبين والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا فاغسلوا وجوهكم وايديكم وان كنتم جنبا فاطهروا واذكروا نعمة الله عليكم يااهل الكتاب قد جائكم فاذهب انت وربك ادخلوا الارض المقدسة جعل الله الكعبة البيت الحرام انى اريد ان تبوء باثمى انما يتقبل الله من المتقين من اجل ذلك كتبنا على من قتل نفسا بغير نفس ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك انما جزاء الذين يحاربون واتبغوا اليه الوسيلة - وقوله السارق والسارقة يا ايها الرسول لا يحزنك الذين الذين قالوا آمنا اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم فلا تخشوالناس واخشونى ان النفس با لنفس والعين ومن لم يحكم بما انزل الله وان احكم بينهم بما انزل الله عسى الله ان ياتى بالفتح يا ايها الذين آمنوا من يرتد انما وليكم الله ورسوله واذا جاؤكم قالوا آمنا قالت اليهود يد الله مغلولة كلما اوقدوا نارا للحرب يا ايها الرسول بلغ ما انزل لعن الذين كفروا من بنى اسرائيل لتجدن اشد الناس عداوة يا ايها الذين آمنوا لا تحرموا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام من اوسط ما تطعمون اهليكم انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم اطعيوا الله واطيعوا الرسول يا ايها الذين آمنوا ليبلونكم فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم او كفارة طعام مسكين ومن عاد فينتقم الله منه لا تسالوا عن اشياء ان تبدلكم ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة يا ايها الذين آمنوا شهادة بينكم اذا حضر يوم يجمع الله الرسل هل يستطيع ربك انى منزلها عليك واذ قال الله يا عيسى بن مريم * سورة الانعام وفيها 383 حديثا - فى فضلها * الحمد لله الذى خلق السموات والارض هو الذى خلقكم من طين ثم قضى اجلا واجل مسمى عنده الم يروكم اهلكنا قبلهم من قرن انى اخاف ان عصيت ربى قال ءانكم لتشهدون ان مع الله والله ربنا ما كنا مشركين ولوردوا لعادوا لما نهوا عنه قد نعلم انه ليحزنك الذين وان كان كبر عليكم اعراضهم ثم الى ربهم يحشرون من يشأ الله يضلله ومن يشأ قل ارأيتكم ان اتاكم عذاب الله فلما نسوا ما ذكروا قل ارأيتكم ان اخذ الله سمعكم ولا تطرد الذين يدعون وما تسقط من ورقة الا يعلمها ردوا الى موليهم الحق انظر كيف نصرف الايات واذا رأيت الذين يخوضون واذ قال ابراهيم لابيه آزر وكذلك نرى ابراهيم الذين آمنوا ولم يلبسوا ووهبناله اسحق ويعقوب فان يكفر بها هؤلاء اولئك الذين هدى الله ومن اظلم ممن افترى اليوم تجزون عذاب الهون كما خلقناكم اول مرة يخرج الحى من الميت فمستقر ومستودع ذلكم الله ربكم خالق كل شئ لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا تسبوا الذين يدعون وكذلك جعلنا لكل نبى عدوا ولو شاء ربك ما فعلوه وتمت كلمة ربك صدق وعدلا وذروا ظاهر الاثم وباطنه ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله الله اعلم حيث يجعل رسالته فمن يرد الله ان يهديه وكذلك نولى بعض الظالمين وقالوا هذه انعام وحرث وآتوا حقه يوم حصاده من الضأن اثنين ومن المعزاثنين وعلى الذين هادوا حرمنا فلله الحجة البالغة فلو شاء وان هذا صراطى مستقيما سنجزى الذين يصدفون يوم يأتى بعض آيات ربك ان الذين فرقوا دينهم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها دينا قيما ملة ابراهيم ولا تزر وازرة وزر اخرى