75- و من كلام له عليه السلام لما بلغهاتهام بني أمية له بالمشاركة في دم عثمان - شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الانوار جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الانوار - جلد 1

محمد باقر مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قوله- تعالى-: قُلْ أَ ذلِكَ خَيْرٌ أَمْجَنَّةُ الْخُلْدِ. و «اجور عليه- عليهالسلام- خاصّة» غصب حقّه، و فيه دلالة علىأنّ خلافة غيره جور مطلقا. و التسليم علىالتقدير المفروض و هو سلامة امور المسلمينو إن لم يتحقّق الفرض لرعاية مصالحالإسلام و التقيّة. و «التماسا» مفعولا لهللتسليم. و «التنافس» الرغبة في النفيسالمرغوب للانفراد به. و «الزخرف» بالضمّ،الذهب و كمال حسن الشي‏ء. و «الزبرج»بالكسر، الزينة.

75- و من كلام له عليه السلام لما بلغهاتهام بني أمية له بالمشاركة في دم عثمان

أو لم ينه بني أميّة علمها بي عن قرفي (678)أو ما وزع الجهال سابقتي عن تهمتي و لماوعظهم اللّه به أبلغ من لساني. أنا حجيجالمارقين (679)، و خصيم النّاكثين المرتابين(680)، و على كتاب اللّه تعرض الأمثال (681)، وبما في الصّدور تجازى العباد

توضيح

«قرفه»- كضربه- أي اتّهمه. و «وزعه عنه»صرفه و كفّه.

و «السّابقة» الفضيلة و التقدّم، والمراد باللسان القول. و «الحجيج» المغالببإظهار الحجّة. و «المارقون» الخارجون منالدين. و «الخصيم» المخاصم. و «المرتابون»الشاكّون في الدين أو في إمامته أو في كلّحقّ. و «المحاجّة» المخاصمة إمّا فيالدنيا أو فيها و في الآخرة.

و قال بعض الشارحين للنهج: روي عن النبيّ-صلّى الله عليه وآله- أنّه‏

/ 485