117- و من كلام له عليه السلام يوبخ البخلاءبالمال و النفس - شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الانوار جلد 1

فلنجاسته بالذنوب و المعاصي كنّاه أميرالمؤمنين- عليه السلام- «أبا وذحة».

و يمكن أن يكنّيه بذلك لدمامته في نفسه وحقارة منظره و تشويه خلقته فإنّه كاندميما قصيرا سخيفا أخفش العينين معوجالساقين قصير الساعدين مجدور الوجه أصلعالرأس، فكنّاه بأحقر الأشياء و هو البعرة.و قد روى قوم: «إيه أبا ودجة» قالوا: واحدة«الأوداج» كنّاه بذلك لأنّه كان قتّالايقطع الأوداج بالسيف. و رواه قوم: «أباوحرة» و هي دويّبة تشبه الحرباء قصيرةالظهر، شبّهه بها. و هذا و ما قبله ضعيف وأقول: «الذبّان» بكسر الذال و تشديدالباء، جمع «الذباب»، و من عادته أن يجلسعلى المنتن. و «القعب» بالفتح، القدحالضخم. و «الدفر» بالمهملة ثمّ الفاء،النتن و الذلّ، و بالقاف مصدر «دقر»- كفرح-إذا امتلأ من الطعام. و «الجعر» بالفتح، مايبس من العذرة في المجعر أي الدبر.

117- و من كلام له عليه السلام يوبخ البخلاءبالمال و النفس

فلا أموال بذلتموها للّذي رزقها، و لاأنفس خاطرتم بها للّذي خلقها. تكرمون (1606)باللّه على عباده، و لا تكرمون اللّه فيعباده فاعتبروا بنزولكم منازل من كانقبلكم، و انقطاعكم عن أوصل‏