بيان - شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الانوار جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الانوار - جلد 1

محمد باقر مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

يشكي (1395) شجوكم (1396)، و لا ينقض برأيه ما قدأبرم لكم. إنه ليس على الإمام إلّا ما حمّلمن أمر ربّه: الإبلاغ في الموعظة، والاجتهاد في النّصيحة، و الإحياءللسّنّة، و إقامة الحدود على مستحقّيها، وإصدار السّهمان (1397) على أهلها. فبادرواالعلم من قبل تصويح (1398) نبته، و من قبل أنتشغلوا بأنفسكم عن مستثار (1399) العلم منعند أهله، و انهوا عن المنكر و تناهوا عنه،فإنّما أمرتم بالنّهي بعد التّناهي

بيان

«الشيمة» بالكسر، الخلق و الطبيعة، و«الاستمطار» طلب المطر، و طلب العطاءالكثير مجازا، و «الديمة» بالكسر، المطرالدائم، فيمكن أن يقرأ على بناء المفعول،أي أجود من طلب منه العطاء الدائم الكثير،أو على بناء الفاعل إشارة إلى استجابةدعائه في الاستسقاء فيحتمل أن يكون أجودمأخوذا من الجود بمعنى المطر الكثير، واللّه يعلم. [هذا بيان آخر في شرح الخطبة:]بيان: «شهيدا» أي على أوصيائه و أمّته وعلى الأنبياء و أممهم. و «الكهل» من جاوزالثلاثين، و قيل: من بلغ الأربعين، و قيل:من جاوز أربعا و ثلاثين إلى إحدى و خمسين. و«الشيمة» بالكسر، الطبيعة و الجبلّة. و«الجود» بالفتح، المطر الغزير. و «الديمة»بالكسر، المطر الدائم في سكون. و «احلولىالشي‏ء» صار حلوا ضدّ المرّ. و «الرضاع»بالفتح، مصدر «رضع الصبيّ أمّه» بالكسر،أي امتصّ ثديها. و «الأخلاف» جمع «خلف»بالكسر، و هي حلمة ضرع النّاقة أو الضرعلكلّ ذات خفّ و ظلف، و الجملتان كنايتان عنانتفاعهم و تمتّعهم بالدنيا. و «صادفته»أي‏

/ 485