بيان - شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الانوار جلد 1

الخلق و رازقه، و الشّمس و القمر دائبان(995) في مرضاته: يبليان كلّ جديد، و يقرّبانكلّ بعيد.

قسم أرزاقهم، و أحصى آثارهم و أعمالهم، وعدد أنفسهم، و خائنة أعينهم (996)، و ما تخفيصدورهم من الضّمير، و مستقرّهم و مستودعهممن الأرحام و الظّهور، إلى أن تتناهى بهمالغايات.

هو الّذي اشتدّت نقمته (997) على أعدائه فيسعة رحمته، و اتّسعت رحمته لأوليائه فيشدّة نقمته، قاهر من عازّه (998)، و مدمّر منشاقّه (999)، و مذلّ من ناواه (1000)، و غالب منعاداه. من توكّل عليه كفاه، و من سألهأعطاه، و من أقرضه قضاه (1001)، و من شكرهجزاه.

عباد اللّه، زنوا أنفسكم من قبل أنتوزنوا، و حاسبوها من قبل أن تحاسبوا، وتنفّسوا قبل ضيق الخناق، و انقادوا قبلعنف السّياق (1002)، و اعلموا أنّه من لم يعن(1003) على نفسه حتّى يكون له منها واعظ وزاجر، لم يكن له من غيرها لا زاجر و لاواعظ.

بيان

«من غير رويّة» أي تفكّر، لأنّه يستلزمالجهل السابق و حدوث أمر فيه لم يكن والاستكمال بعد النقص. «الّذي لم يزلقائما» أي بذاته أو بأحوال الخلق، و قد مرّمرارا. «دائما» أي باقيا بذاته من غيرعلّة. «ذات أبراج» أي بروج أو كواكب نيّرة.و «الحجب» جمع الحجاب و المراد هنا ماسيأتي من الحجب النورانيّة الّتي تحت‏