لطفا منتظر باشید ...
مراد از رجال اعراف، مستضعفين نيستند
خلاصه كلام اينكه از چند جهت نمىتوان گفت مراد از رجال اعراف مردم مستضعفند:يكى اينكه اين رجال در محلى قرار دارند به نام اعراف، و در مقامى هستند كه از خصوصياتى كه در سيماى فرد فرد اهل محشر است به جميع امتيازات نفسانى و تفاصيل اعمال آنان پى مىبرند و حتى اهل دوزخ و بهشت را پس از رفتن به دوزخ و بهشت نيز مىبينند، و اين مقام بدون شك مقام و منزلت رفيعى است مخصوص آنان، نه دوزخيان داراى چنان خصوصيتى هستند و نه اهل بهشت، به شهادت اينكه قرآن كريم از زبان اهل دوزخ مىفرمايد:" ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ" «4» و نيز مىفرمايد:" رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ" «5» و نيز مىفرمايد:" لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ" «6».معناى" سيما" اين نيست كه در قيامت اهل بهشت را به علامتى و اهل دوزخ را به(1) چه پند مىدهيد قومى را كه خداوند هلاك و يا معذبشان خواهد نمود؟. سوره اعراف آيه 164(2) و آنان مردمى هستند كه در صدد پاك كردن خود هستند. سوره اعراف آيه 82(3) پس ايمان آورد طايفهاى از بنى اسرائيل و كفر ورزيد طايفهاى ديگر. سوره صف آيه 14(4) اين چيست كه نمىبينيم مردانى را كه در دنيا از اشرارشان مىپنداشتيم. سوره ص آيه 62(5) پروردگارا آن كسانى را از جن و انس كه در دنيا به گمراهى ما پرداختند نشانمان ده آنان را زير پاى خود لگد كنيم تا حقير و خوار شوند. سوره حم سجده آيه 29(6) در آن روز هر كسى را آن قدر كار و گرفتارى است كه ديگر نمىتواند به كار ديگران توجهى داشته باشد. سوره عبس آيه 27
