لو أوصى بشي‏ء كان له السدس - بلغة الفقیه جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بلغة الفقیه - جلد 4

السید محمد ابن السید محمد تقی ابن السید رضا ابن السید بحرالعلوم

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و هو كما ترى، كما لا يخفى وهن الإجماعبمخالفة جلّ الفقهاء ممن تقدم عليهما وتأخر عنهما، و ان روى ذلك في «فقه الرضا»(1).

لو أوصى بشي‏ء كان له السدس

و لو أوصى بشي‏ء كان له السدس لما عن غيرواحد دعوى الإجماع عليه، و الخبر أبان: «عنعلي بن الحسين (ع): أنه سئل عن رجل أوصىبشي‏ء من ماله؟ فقال: الشي‏ء في كتاب علي(ع) من ستة» (2).

هذا و لا يخفى ان الكلام الذي قدمناه فيالجزء آت في السهم و الشي‏ء.

لو أوصى بما لا تقدير له شرعا

و لو أوصى بما لا تقدير له شرعا كما لو قال:(أعطوا زيدا من مالي قسطا أو نصيبا أو حظا)و نحو ذلك من الألفاظ المجملة مصداقاالمبينة دلالة، لكونها مطلقة الصادقة علىالقليل و الكثير، كان الوارث مخيرا فيتعيين ما شاء من مصاديقها بلا خلاف أجدهممن تعرض له، كما صرح به في (التحرير) وغيره.

قلت: هو كذلك حيث يكون الوارث هو المخاطببه، لا لما تخيّله بعض المعاصرين:- من أنتخيير الوارث في التعيين لأنه إن دفعالأقل فذاك، و ان دفع الزائد فقد سمح به منماله فيصير كالمجيز للوصية بالزائد عنالثلث في دفعه الزائد عن أقل المسمى- إذفيه: أن دفّع المعيّن بعد تعيينه إنما هودفع لما صدق عليه المسمى الذي هو الموصى بهمن باب انطباق‏

- الوصية بالشي‏ء من المال و السهم والجزء. حديث تسلسل (7، 5- 3) بقوله: «و قد روي:أن السهم واحد من ستة».

(1) ففي أوائل باب الوصية للميت منه هذهالجملة: «فإن أوصى بسهم من ماله فهو سهم منستة أسهم».

(2) الوسائل: كتاب الوصايا، باب 56 حكم منأوصى بشي‏ء من ماله، حديث(1).

/ 325