رسالة في المواريث‏ - بلغة الفقیه جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بلغة الفقیه - جلد 4

السید محمد ابن السید محمد تقی ابن السید رضا ابن السید بحرالعلوم

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید





رسالة في المواريث‏


(بسم اللّه الرحمن الرحيم) الحمد للّه علىكل حال، و بن نستعين‏


(كتاب المواريث) و الكلام فيه يتم في ضمنمقدمات، و مباحث، و لواحق:

المقدمة الأولى في موجبات الإرث

(المقدمة الأولى في موجبات الإرث)

إنما نسب أو سبب

و هي: إنما نسب أو سبب. و الثاني قسمان:زوجيّة و ولاء. و الثاني أصناف ثلاثة: ولاءالمعتق، و ولاء ضامن الجريرة، و ولاءالإمام.

أما النسب فهو اتصال الشخصين بالولادةشرعا: إما بانتهاء أحدهما إلى الآخر، و لوبوسائط كثيرة، أو بانتهائهما إلى ثالث معصدق القرابة عرفا، و إلّا لعمّ النسب و بطلالولاء، لانتهاء الكل الى آدم (ع).

فيخرج بقولنا (شرعا) ولد الزنا، و يدخل فيهالمولود من الشبهة و نكاح أهل المللالفاسدة، و بقيد (الصدق عرفا) في الحاشية:من كان بعيدا لكثرة الوسائط بحيث يخرجعرفا عن كونه قريبا.

فللنسب عمود، و حاشية

فللنسب عمود، و حاشية فالعمود: هوالانتهاء إلى الغير من الآباء و ان علوا، والأبناء و ان نزلوا، و إن تكثرت الوسائط.

و حاشية النسب: هو الانتهاء مع الغير الىثالث: فان كان بلا واسطة فهم الأخوة ذكراناأو إناثا، و أولادهم أولاد الأخوة.

و إن كان بواسطة واحدة كان عما أو عمة وخالا أو خالة حقيقة فالعم أخو الأب، والعمّة أخته، و الخال أخو الأم، و الخالةأختها.

و ان كان بواسطتين، فهو عم الأب، و أختهعمّته، و خال الام و أخته خالتها

/ 325