الثاني من ملحقات موانع الإرث - بلغة الفقیه جلد 4

و لو اعترف به بعده، ففي العود و دخولهمعهم نظر: من أنه كالاعتراف المتأخر عنالوقف بعد اللّعان في كونه إقرارا في حقالغير، و من أن المتيقن خروجه ما دام لميعترف به، و بعده يجري عليه حكمه السابقعلى اللّعان، سيما لو قلنا بكون الوقف علىالعنوان و ان كان خاصا و لذا يدخل معهم منيولد بعدهم، بل و عليه يجري أيضا مثله علىبعد لو تأخّر الاعتراف عن الوقف بعداللّعان.

اللهم إلا أن يدعى الانصراف الى غير هذاالنحو من الولد الملحق به بالاعتراف. هذا وحكم الوصية للأولاد حكم الوقف عليهم فيذلك.

ثم ان في ثبوت التوارث بينه و بين أقاربأبيه و عدمه؟ خلافا يأتي في محله.

الثاني من ملحقات موانع الإرث

(الثاني) من ملحقات موانع الإرث: الغيبةالمنقطعة، و هي التي انقطعت آثاره، واخباره بحيث لا يدرى: أ حي هو أم ميت،فيتربص بماله بلا خلاف في وجوب أصلالتربص، بل الإجماع- بقسميه- عليه و ان وقعالخلاف في مدته.

فالمشهور- كما قيل- التربص به الى أن يعلمموته ببينة أو بخبر محفوف بما يفيده أو مضىزمان من ولادته لا يعيش أزيد منه عادة، ويختلف ذلك باختلاف الأعصار و الأمصار،فيحكم به لورثته الموجودين حين الحكم، إلاإذا قامت البينة على موته قبله، فللوارثحين الموت إذ العبرة بزمان المعلوم لابزمان العلم.

للأصل المقرر بوجوه بعد تضعيف ما يتوهمالخروج به عن مقتضاه و لصحيحة هشام بن سالمقال: «سأل خطاب الأعور أبا إبراهيم (ع) وأنا جالس، فقال: انه كان عند أبي أجير يعملعنده بالأجرة، ففقدناه و بقي من أجرهشي‏ء- و في التهذيب: و لا نعرف له وارثا-؟قال: فاطلبوه‏