اللّهمّ أصلح لنا ظهرنا و بارك لنا فيمارزقتنا و قنا عذاب النّار، اللّهمّ إنّيأعوذ بك من وعثاء السّفر و كآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل و المال و الولد،اللّهمّ أنت عضدي و ناصري بك أحلّ و بكأسير، اللّهمّ إنّي أسألك في سفري هذاالسّرور و العمل لما يرضيك عنّي، اللّهمّاقطع عنّي بعده و مشقّته و أحجّني فيه واخلفني في أهلي بخير و لا حول و لا قوّةإلّا باللّه العليّ العظيم، اللّهمّ إنّيعبدك و هذا حملائك و الوجه وجهك و السّفرإليك و قد اطّلعت على ما لم يطّلع عليه أحدغيرك، فاجعل سفري هذا كفّارة لما قبله منالذّنوب و كن عونا لي و اكفني و عثه ومشقّته و لقّني من القول و العمل رضاكفإنّما أنا عبدك و بك و لك.فإذا جعلت رجلك في الرّكاب فقل: بسماللَّه الرّحمن الرّحيم، بسم اللَّه واللَّه أكبر. فإذا استويت على راحلتك واستوى بك محملك فقل: الحمد للَّه الّذيهدانا للإسلام و منّ علينا بمحمّد صلّىالله عليه وآله وسلّم سبحان اللَّه سبحانالّذي سخّر لنا هذا و ما كنّا له مقرنين وإنّا إلى ربّنا لمنقلبون، و الحمد للَّهربّ العالمين، اللّهمّ أنت الحامل علىالظّهر و المستعان على الأمر اللّهمّبلّغنا بلاغا يبلغ إلى خير، بلاغا نبلغ بهإلى مغفرتك و رضوانك، اللّهمّ لا طير إلّاطيرك و لا خير إلّا خيرك و لا حافظ غيرك.
الإحرام
القول في الإحرام و النّظر في مقدّماته وكيفيّته و أحكامه
القول في الإحرام و النّظر في مقدّماته وكيفيّته و أحكامه،
مقدّماته
و مقدّماته كلّها مستحبّة و هي توفير شعررأسه من أوّل ذي القعدة إذا أراد التمتّع ويتأكّد إذا أهلّ ذي الحجّة و تنظيف جسده وقصّ أظفاره و الأخذ من شاربه و إزالةالشّعر عن جسده و إبطيه بالنّورة و لو كانمطليا أجزأه ما لم يمض خمسة عشر يوما والغسل و لو أكل أو لبس ما لا يجوز له أعادغسله استحبابا. و قيل: يجوز تقديم الغسلعلى الميقات لمن خاف عوز الماء و يعيد لووجده.(1) أمّا استحباب توفير الشّعر فيدلّ عليهأخبار منها ما عن الصّادق عليه السّلامفي
لطفا منتظر باشید ...
