لا تبطل الكتابة بموت المولى، فينتقلالحق إلى وارثه. و يبطل بموت المكاتب انكان مشروطا، كما في الصحاح المستفيضة،لفوات موضوعها الذي هو الرقية، و تعذرغايتها التي هي العتق، و كذلك ان كان مطلقاو لم يؤد شيئا.أما لو أدى شيئا و كان له مال، تحرر منهبحسابه و يبطل في الباقي، و يحرر أولادهبقدر حريته، و يؤدي ورثته البقية من قدر مافيه حريته من تركته على المشهور، كما فيالصحيح و غيره، لاشتراك ماله بين وارثه وبين مولاه، و من أصل التركة عند الإسكافيللصحاح المستفيضة، و حملت على نصيب الوارثجمعا، و فيه مخالفة للظاهر.و ان لم يكن له مال سعى أولاده فيما بقي، ومع الأداء ينعتق الأولاد تاما، و هلللمولى إجبارهم على الأداء في الصورتينوجهان.
لطفا منتظر باشید ...
