حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة - جلد 10

یوسف بن أحمد البحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و اما ما ذهب اليه ابن الجنيد فيدل عليه مارواه الشيخ في الصحيح عن عبد الله ابن سنانعن ابى عبد الله (عليه السلام) قال:«التكبير في العيدين في الأولى سبع قبلالقراءة و في الأخيرة خمس بعد القراءة».

و عن إسماعيل بن سعد الأشعري في الصحيح عنالرضا (عليه السلام) قال:

«سألته عن التكبير في العيدين قالالتكبير في الأولى سبع تكبيرات قبلالقراءة و في الأخيرة خمس تكبيرات بعدالقراءة».

و عن هشام بن الحكم عن ابى عبد الله و حمادعن الحلبي عن ابى عبد الله (عليه السلام)«في صلاة العيدين قال تصل القراءةبالقراءة، و قال تبدأ بالتكبير في الاولىثم تقرأ ثم تركع بالسابعة».

و عن سماعة في الموثق قال: «سألته عنالصلاة يوم الفطر فقال ركعتين بغير أذان ولا اقامة. الخبر» و قد تقدم في صدر البحث.

و منها- ما رواه الصدوق في الفقيه عن ابىالصباح الكناني قال:

«سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عنالتكبير في العيدين فقال اثنتا عشرة سبعفي الاولى و خمس في الأخيرة، فإذا قمت فيالصلاة فكبر واحدة و تقول اشهد ان لا إلهإلا الله. ثم ساق التكبيرات و الأدعيةبعدها الى أن قال و تقرأ الحمد و «سبح اسمربك الأعلى» و تكبر السابعة و تركع و تسجدو تقوم و تقرأ الحمد و «الشمس و ضحاها» وتقول الله أكبر اشهد أن لا إله إلا الله».ثم ساق التكبيرات و أدعيتها.

و أجاب الشيخ في التهذيبين عن هذهالروايات بأنها موافقة لمذهب بعض العامةقال في المعتبر بعد نقل ذلك عنه: و ليس هذاالتأويل بحسن فان ابن بابويه ذكر ذلك فيكتابه بعد أن ذكر في خطبته انه لا يودعهإلا ما هو حجة، قال‏

/ 548