(صلّى الله عليه وآله) يصلى و انا كذلكأصلي و لو كان خيرا لم يتركه رسول الله(صلّى الله عليه وآله) ». - حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 10

(صلّى الله عليه وآله) يصلى و انا كذلكأصلي و لو كان خيرا لم يتركه رسول الله(صلّى الله عليه وآله) ».

و ما رواه الشيخ عن محمد بن مسلم بإسناد لايبعد الحاقه بالموثقات قال:

«سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول كانرسول الله (صلّى الله عليه وآله) إذا صلىالعشاء الآخرة آوى الى فراشه لا يصلى شيئاإلا بعد انتصاف الليل لا في شهر رمضان و لافي غيره».

و نقل المحقق في المعتبر الاحتجاجللنافين بما رواه الأصحاب عن محمد ابنمسلم قال: «سمعت إبراهيم بن هشام يقول هذاشهر رمضان فرض الله صيامه و سنن رسول الله(صلّى الله عليه وآله) قيامه. فذكرت ذلكلأبي جعفر (عليه السلام) فقال كذب ابن هشامكان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يصلىبالليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل الفجر في شهر رمضان و غيره».

و اما الأخبار الدالة على استحباب هذهالصلاة فهي كثيرة جدا تفصيلا و إجمالا.

و من الثاني ما رواه الشيخ في الموثق- وعده في المنتهى في الصحيح- عن ابى بصير«انه سأل أبا عبد الله (عليه السلام) أ يزيدالرجل الصلاة في رمضان؟ قال نعم ان رسولالله (صلّى الله عليه وآله) قد زاد فيالرمضان في الصلاة».

و نحوها صحيحة البقباق و عبيد بن زرارةعنه (عليه السلام) قال: «كان رسول الله(صلّى الله عليه وآله) يزيد في صلاته في شهررمضان: إذا صلى العتمة صلى بعدها فيقومالناس خلفه فيدخل و يدعهم ثم يخرج أيضافيجيئون و يقومون خلفه فيدخل و يدعهم(مرارا)