حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 10

الإخلاص و آية الكرسي أربع مرات و تقولبعد ذلك: سبحان الله و الحمد لله و لا إلهإلا الله و الله أكبر (أربع مرات) ثم تقول:الله الله ربى لا أشرك به شيئا ما شاء اللهلا قوة إلا بالله العلى العظيم و تقول فيليلة سبع و عشرين مثله».

قال بعض مشايخنا المحققين من متأخريالمتأخرين: و الظاهر ان قوله «و تقول. الىآخره» من تتمة الحديث و ان المراد مجموعالصلاة و الأقوال، و على هذا فهي كصلاةيومه و التفاوت اليسير في الذكر و كذازيادة آية الكرسي غير مناف في أمثال هذهالأشياء. انتهى. و فيه ان ظاهر هذه العبارةبناء على تسليم كونها من الحديث انما هوقول هذه الأذكار لا نفس الصلاة.

و الأظهر ان المراد بصلاة الليلةالمذكورة انما هو ما رواه الشيخ فيالمصباح ايضا مرسلا عن ابى جعفر الثاني(عليه السلام) انه قال «ان في رجب لليلة هيخير مما طلعت عليه الشمس و هي ليلة سبع وعشرين من رجب نبئ رسول الله (صلّى اللهعليه وآله) في صبيحتها و ان للعامل فيها منشيعتنا أجر عمل ستين سنة. قيل له و ما العملفيها أصلحك الله؟ قال إذا صليت العشاءالآخرة و أخذت مضجعك ثم استيقظت أي ساعةشئت من الليل الى قبل الزوال صليت اثنتيعشرة ركعة تقرأ في كل ركعة الحمد و سورة منخفاف المفصل الى الجحد فإذا سلمت في كل شفعجلست بعد التسليم و قرأت الحمد سبعا والمعوذتين سبعا «و قل هو الله أحد» و «قليا ايها الكافرون» سبعا سبعا «و اناأنزلناه و آية الكرسي سبعا سبعا، و قل بعقبذلك الدعاء». و ذكر الدعاء.

و روى الشيخ في المصباح ايضا عن صالح بنعقبة عن ابى الحسن موسى ابن جعفر (عليهالسلام) انه قال: «صل ليلة سبع و عشرين منرجب أى وقت شئت من الليل اثنتي عشرة ركعةتقرأ في كل ركعة الحمد و المعوذتين و قل هوالله أحد (أربع مرات) فإذا فرغت قلت و أنتفي مكانك اربع مرات: لا إله إلا الله و اللهأكبر و الحمد لله‏