تولي وتبري امرأة فرعون: - جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

الآخرون يطلبون الجنة، ويطلبون من اللهفي أدعيتهم (جنات تجري من تحتها الأنهار)(1)، لكن المرأة أرادت الله أولاً ثم طلبتعند الله بيتاً، لم تقل: (رب ابن لن بيتاًفي الجنة)، ولم تقل: (ربّ ابن لي بيتاً عندكفي الجنة) بل قالت: (ربّ ابن لي عندك بيتاًفي الجنة) ذكرت أولاً عند الله ثم تكلمت عنالجنة، أي إذا كان الكلام عن (الجار ثمالدار) (2)، فإن هذه المرأة طبقت هذا المعنىفي مسألة المقامات الإنسانية وطلبت اللهأولاً ثم جنة عند الله. طلبت أولاً لقاءالله واللذة المعنوية، ثم اللذة الظاهرية(ربّ ابن لي عندك بيتاً في الجنة).

قد يكون هناك من يقول: (ربّ ابن لي بيتاً فيالجنة) ثم يقول أخيراً (عندك)، أي يقول(الدار اثم الجار)، لكنها كانت هكذا تفكر(الجار ثم الدار) الله ثم الجنة)، ولذا قالت(ربّ ابن لي عندك بيتاً في الجنة). طبعاًهناك فرق كبير بين الجنة التي تكون عندالله عند الله والجنة التي تجري من تحتهاالأنهار.

تولي وتبري امرأة فرعون:

إن هذين الطلبين، أحدهما لقاء اللهوالآخر الجنة، أي أحدهما (جنة اللقاء)والآخر (جنات تجري من تحتها الأنهار)، فيهذه الأدعية الستة، أو هذا الدعاء الذيفيه سنة مطالب، يعودان إلى التولي،والطلبات الأربع الأخرى تعود إلى التبري،1 ـ (ونجني من فرعون) 2 ـ (وعمله) 3 ـ (ونجني منالقوم الظالمين) 4 ـ وأعمالهم وهي محذوفة.

عندما قالت (ونجني من فرعون وعمله) لم يكنطلبها ان ينجيها الله

(1) سورة الفرقان، الآية: 10.

(2) بحار الأنوار، ج 10، ص 25.