استفهام الملائكة واعتراض الشيطان: - جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جمال المرأة و جلالها - نسخه متنی

عبداللَّه الجوادی الآملی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید







فيكون) (1).




يقول تعالى بانه لماذا الغلوّ بشأن عيسى،تعتبرونه (ابن الله) وتقولون بشأن الله(ثالث ثلاثة)؟ قضية عيسى مثل قضية آدم. لوكان آدم ابنا لأبوين لما أصبحت قضية عيسىشبيهة بقضية آدم وحواء أبداً.




الخلاصة انه يستنبط من آية سورة الأعرافأن خلاصة الإنسانية ظهرت بصورة آدم، وهذهالخلاصة صارت خليفة الله ومسجود ومعلمالملائكة. إنسان وكلما زاد سهم من خلاصةالإنسانية حصل على حظ وافر من الخلافةونصيب أكثر من التعليم وحصة أهم منالمسجود، لذا يكثر تعرض الشياطين له إلاأن ييأسوا.




استفهام الملائكة واعتراض الشيطان:



عندما أراد الله تعالى خلق الخليفة كانالملائكة والشيطان غافلين عن هذا الأمر،لذا فكلاهما سأل الله تعالى، ولكن لياقةالملائكة كانت تقتضي ان يطرحوا هذا السؤالبصفة استفهام، وشيطنة الشيطان دفعنه إلىطرح هذا السؤال بصفة اعتراض، كلاهما سأل،ولكن أحدهما مستفهما والآخر متعنتاً ـ جاءفي الجوامع الروائية في مسألة آدابالتعلم.






(1) سورة آل عمران، الآية: 59.


(2) نهج البلاغة، تحقيق صبحي الصالح،الحكمة 320.

/ 397