العقل العملي والعقل النظري: - جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

للأنثى، تنفلق عن مثل الوان الطواويس،أترى لها مدبراً؟ فأطرق ملياً ثم قال: أشهدان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وانمحمداً عبده ورسوله، وإنك إمام من اللهعلى خلقه وأنا تائب مما كنت فيه.

العقل العملي والعقل النظري:

أما الممثل العقلي فهو أن للإنسان شأناًباسم (عقل النظر) وهو يفكر بواسطة ذلكالشأن، وله شأن آخر باسم (عقل العمل) حيثيتقبل بواسطة ذلك الشأن. والآيات القرآنيةوالروايات على قسمين أيضاً؛ لأن الآياتوالروايات مفسرة الإنسان، والإنسان لديههذه الشؤون ايضاً، لذا يجب ان تفهم الآياتهذه الشؤون للإنسان.

قسم النظر يتولى الرؤية والتفكير، وقسمالعمل يتولى القبول والسعي والميلوالجذبة وأمثال ذلك. كل ما هو عمل يعود إلىالعمل، وكان ما هو فكر يرجع إلى النظر،وبين هذين الشأنين حجاب دقيق جداً لا يسمحان ينتهي النظر إلى العمل مباشرة، والذينخرقوا كل الحجب، خرقت أمامهم الحجبالمادية وكذلك خرقوا الحجب النورية.

في المناجاة الشعبانية دعاء بطلب التوفيقمن الله (حتى تخرق أبصار القلوب حجب النورفتصل إلى معدن العظمة) (1)، عندما تشق الحجبالنورية هذه، عند ذلك يصبح النظر والعملواحداً. عندما ينال الإنسان مقاماً رفيعاًيصبح علمه عين القوة وقوته عين العلم، همامفهومان، ولكن لهما حقيقة واحدة. إذا وصلشخص إلى هذا المقام، لم يعد هناك جدار بينفكره وسعيه، سواء كان امرأة مثل فاطمةالزهراء عليها السلام أو رجلاً مثل علي بنأبي طالب عليه السلام، لكن إذا لم يبلغ ذلكالمقام الرفيع، يكون هناك

(1) المناجاة الشعبانية، مفاتيح الجنان.