عدم تأثير الذكورة والأنوثة في القيموأصحاب القيم: - جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

والفضيلة.

عدم تأثير الذكورة والأنوثة في القيموأصحاب القيم:

الفصل الذي يحدد القيمة وضدها تمثلهالآيات التي تعتبر العلم قيمة، والجهل ضدالقيمة، الايمان قيمة، والكفر ضد القيمة،الذلة والعزة، السعادة والشقاوة، الفضيلةوالرذيلة، الحق والباطل، الصدق والكذب،التقوى والفجور، الاطاعة والعصيان،الانقياد والتمرد، الغيبة وعدم الغيبة،الأمانة والخيانة، تعتبرها عنوان مسائلقيمية أو ضد القيم، وهذه الأوصاف ليستمذكرة ولا مؤنثة، والفصل الذي يتولى بيانموصوف هذه القيم، يقول ان موصوف هذهالأوصاف ليس بدناً أبداً، أي أن البدن ليسمسلماً أو كافراً، عالماً أو جاهلاً،تقياً أو فاجراً، صادقاً أو كاذباً، محقاًأو مبطلاً، فاضلاً أو رذيلاً.

ان العقل النظري الذي وصفه هو الفكروالعلم، ليس مذكراً ولا مؤنثاً، والقلبالذي عمله الكشف والشهود، ليس مذكراُ ولامؤنثاً، والروح التي وصفها الفجوروالتقوى، ليست مؤنثة ولا مذكرة، كما انالفجور والتقوى ليسا مذكرين ولا مؤنثين.

إذا كانت المسائل التي تعود إلى العلم ـسواء العلم الحصولي أو العلم الحضوري ـليس فيها ذكورة وأنوثة فإن العالم الذييتصف بالعلم الحصولي أو الشهودي ليسمذكراً ولا مؤنثاً، إذ لم يكن هناك فيالمسائل العلمية كلام على الذكورةوالأنوثة لا من حيث الصفة ولا من حيثالموصوف، لا يمكن بحث أن المرأة والرجلمتساويان في المسائل العلمية أومتمايزان؟

وكذلك في المسائل الأخلاقية التي تعودإلى (العقل العملي) مثل