جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

قواعد مثل الدساتير، لذا فان حفظ كلماترسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ليسكحفظ خطب نهج البلاغة الذي يكون منضوداًومتصلاً. رسول الله يطرح كلمة فكلمة وجملةفجملة بوصفها قواعد دستور.

من الكلمات التي يقال انها لم تكن لهاسابقة بين الأدباء هي جملة (الآن حميالوطيس)، أي بما ان التنور حار الآن،فالوقت هو وقت الخبز. عندما تكون تجارةالشهادة نشطة يجب السعي وملأ الجبهات.وهذه المرأة قالت لأبنائها بأنهم إذا رأواتجارة الشهادة نشطت وحمي ميدان الحربفليغتنموا الفرصة وليتواجدوا (فتيممواوطيسها) تدعو أبنائها للتواجد في الجبهةحتى يغتنموا الشهادة ـ أما ينتصروا والنصرغنيمة أو يستشهدوا والشهادة غنيمة، هناكمن يفكر يغنيمة مادية ولكن هذا المرأةتدعو أبناءها إلى الشهادة والكرامة(تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلدوالمقامة)، لأنه:

(الحمد لله الذي أحلنا دار المقامة).

(فلما أضاء لهم الصبح، باكروا إلىمراكزهم، فتقدموا واحد بعد واحد ينشدونأراجيز يذكرون فيها وصية أمهم لهم حتىقتلوا عن آخرهم) وأخبرت هذه الأم بانأولادهم قتلوا (فقالت: الحمد الله الذيشرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهمفي مستقر الرحمة).

هذا الذوق الأدبي يستطيع ان ينشد شعراًيعجب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم،وهذا الذوق يستطيع ان يؤلف خطابة من آياتالقرآن ويحث ابناؤه على الجبهة وهذا الذوقالأدبي يقول بعد تلقي خبر استشهاد أبنائه(الحمد لله الذي شرفني بقتلهم).

كيف يمكن ان يقول الإنسان أو يصدق انالمرأة جبانة ـ كم لدينا