جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

كل هذه تتعلق بعالم الدنيا وبعد الموت لايقال لشخص بأن يدرس العرفان والفلسفة اوالفقه والاصول أو يضف، أو يؤلف. التصنيفوالتأليف والتدريس والكتابة هي من الحرفالدنيوية التي تنتهي بعد الموت، فالشخصإذا كان لديه علم وكان هذا العلم معه حتىالشيخوخة، ففي مرحلة الشيخوخة تذهب هذهالمسائل شيئاً فشيئاً من ذهنه لأنه لايستطيع ان يتمرّن.

الأديب الماهر يعجز في أواخر العمر عنقراءة حتى سطر أدبي واحد، فهذه العلومتنتهي عند قرب الموت، وهي علوم أدواتية.

أما إذا عمل شخص بشأن المعارف الإلهية فإنمعلوماته تلك تصبح مشهودة الواحدة تلوالأخرى، إذا بحث شخص في هذا المجال في معنىالكوثر، وهل هو من ماء يرفع الجوع أيضاً؟أم هل هو من ماء إذا شرب منه الشخص جرعةواحدة لا يعطش بعد ذلك إلى الأبد، أي ماءهذا الذي يعمل عمل الخبز عمل التفاحوالعرموط وعمل العطر؟!.

إذ فهم هذه المسائل أو مسألة الشفاعة أوجسر الصراط فهذه علوم تصبح مشهودة له بعالموت ويجدها أوضح. أي يرى تعبه مشهوداًويظهر له لحظة فلحظة، وإذا لم يعمل شخص فيهذه المسائل يصبح إفهامه صعباً.

من الممكن ان يتعلم في الدنيا بصعوبة،ولكن في الآخرة ليس هكذا حيث يتعلم بسهولةما هو معنى الشفاعة؟ ما هو معنى الصراط؟ ماهو معنى الكوثر؟ ما هو معنى الجنة وجهنم؟لا يتعلم مجاناً، هناك لا يتعلم بالسمع،بل بالقلب، لذا ما لم يتم تنظيف قلبه منالغبار ورفع الطبقات الدسمة عن قلبه فقلبهلا يرى. إذا أصبحت عين الإنسان لا ترى منأثر دخول شوكة