جمال المرأة و جلالها نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جمال المرأة و جلالها - نسخه متنی

عبداللَّه الجوادی الآملی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شيء خلق ما كان) (1).

عندما يمدح الميرداماد رحمه الله هذهالخطبة، والكليني يتكلم ذلك الكلام، وصدرالمتألهين يعبر ذلك التعبير، فهذا دليلعلى أن هذه الخطبة تعتبر من غرر خطب أميرالمؤمنين عليه السلام ولكن حتى في هذهالخطبة ليست الكلمات والجمل بمستوى واحد،كما ان آيات سورة الحديد المباركة ليست فيمستوى واحد، أي أن هناك فرقاً كثيراً بينالآيات الست الأولى وبين الآيات الأخرى،ولهذا السبب ورد في الرواية التي وراهاالمرحوم الكليني والمرحوم الصدوق عنالإمام الصادق عليه السلام ان سورة (قال هوالله أحد) والآيات الست الأولى من سورةالحديد للمتعمقين.

في الخطب كلمات ليست في مستوى واحد لكنهذه الخطبة من غرر الخطب وهذه الجمل في هذهالخطبة تعد من غرر جمل الخطبة.

بعد توضيح هذ المسألة، لو راجعنا خطبةالزهراء عليها السلام نرى ان هذا التعبيرالرفيع موجود في تلك الخطبة. قالت الزهراءعليها السلام هذه الخطبة قبل علي عليهالسلام بسنوات، خطبة أمير المؤمنين كانتبعد حرب صفين والنهروان، وفي أواخر فترةحكومته، وبعد خمس وعشرين سنة من الجلوس فيالدار، ولكن فاطمة خطبت تلك الخطبة قبلحوالي ثلاثين سنة من هذه الخطبة وبينت تلكالجمل.

والآن وبعد هذا التفصيل يتضح لماذا لو لميكن علي، لما كان للزهراء زوج وكفؤ (2).

(1) أصول الكافي، ج 1، ص 138.

(2) أصول الكافي، ج 1، ص 461.

/ 397