جمال المرأة و جلالها نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
كانت دية المرآة أقل من دية الرجل؟ يجبالقول في الجواب: هل ان قيمة الإنسان هيبقيمة بدنه حتى نقيم الامتياز في الديات؟ هل يجب الذهاب وراء الدية لتقييم الإنسانفي الإسلام، حتى نبحث عن الفارق بينالمرأة والرجل في الدية؟ أم أنه يجب معرفةالقيمة الحقيقة للإنسان هناك حيث الكلامفي الارتباط مع الملك والوحي وأمثال ذلك؟حتى يرى في النهاية هل ان المرأة لها سهمهناك أم لا؟ إن مسألة الدية هي أمر اقتصادي صرف، وليستهي معيار تقييم الإنسان، فكما ان فيالشريعة تعينت للكلب دية ـ إذا لم يكن منالكلاب العقورة، كذلك جعل لجسم الإنساندية أيضاً، الدية هي حساب فقهي وليس لهاارتباط جعل لجسم الإنسان دية أيضاً، الديةهي حساب فقهي وليس لها ارتباط بقواعدالدين، فأهم الشخصيات الإسلامية يتساوىمع أبسط الأشخاص من حيث الدية، دية مرجعتقليد، دية إنسان متخصص، دية إنسان مبتكر،مع دية عامل بسيط هي واحدة في الإسلام،بسبب ان الدية ليست عاملاً في تعيينالقيمة وهي أداة فقط. إن معيار القيمة هوالذي جاء في القرآن (ان أكرمكم عند اللهأتقاكم) (1). خلاصة الكلام: أولاً: ان البدن ليس أكثر منأداة، ولهذا البدن ديته مشتركة سواء كانهيكل مرجع تقليد، أو فقيه، أو طبيب أومهندس، أو مبتكر أو هيكل عامل بسيط. ثانياً: ان التقييم يتعلق بروح الإنسان،وروح الإنسان لا تتلاشى ولا تصبح مقتولاًحقيقياً حتى يدفع عنها دية. بل ان الذييتضرر هو البدن، والبدن يقيم باداة ماديةكما تبين، بناء على هذا فالمرأة والرجلبنفس المستوى من حيث الوحي، ورغم ان الوحيالتشريعي ينزل على الرجال لأنه
