95 - باب جملة من الاحكام المختصة بالنساء
أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فرد علينا السلام ثم نظرنا أن يقول لنا : أدخلوا ، فقال : " ما لكم لا تدخلون ؟ أ ليس قد أذنت ! أ ليس قد رددت عليكم ! فقد اذنتكم ، يا أهل العراق ، ما أعجبكم ! يكتفى بالاول " .و في رواية : كان علي ( عليه السلام ) يستأذن على أهل الذمة .95 ( باب جملة من الاحكام المختصة بالنساء ) ( 16731 ) 1 الشيخ المفيد في الاختصاص : عن ابن عباس ، في حديث طويل فيه مسائل عبد الله بن سلام عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، إلى أن قال : فأخبرني عن آدم خلق من حواء أو حواء خلقت من آدم ؟ قال : " بل خلقت حواء من آدم ، و لو أن آدم خلق من حواء لكان الطلاق بيد النساء ، و لم يكن بيد الرجال " قال : من كله أو من بعضه ؟ قال : " بل من بعضه ، و لو خلقت حواء من كله لجاز القضاء في النساء كما يجوز في الرجال " قال : فمن ظاهره أو من باطنه ؟ قال : بل من باطنه ، و لو خلقت من ظاهره لكشفت النساء كما ينكشف الرجال ، فلذلك النساء مستترات " قال : من يمينه أو من شماله ؟ قال : " بل من شماله ، و لو خلقت من يمينه لكان حظ الذكر و الانثى واحدا ، فلذلك للذكر سهمان و للانثى سهم ، و شهادة إمرأتين برجل واحد " .( 16732 ) 2 المولى سعيد المزيدي في تحفة الاخوان : عن أبي بصير ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، في خبر طويل في خلقة آدم و حواء ، و دخولهما الجنة و خروجهما منها ، إلى أن قال : " قال ابن عباس : فنوديت يا حواء و من الذي صرف عنك الخيرات التي كنت فيها ، و الزينة التي كنت عليها ؟ قالت حواء : إلهي و سيدي ذلك خطيئتي ، و قد خدعني إبليس بغروره و أغواني ،الباب 95 1 الاختصاص ص 50 .2 تحفة الاخوان ص 72 .