سورة الأنعام (6): آية 145 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 4
لطفا منتظر باشید ...
المعز و إنما ذكر الله سبحانه هذا على وجهالاحتجاج عليهم بين به فريتهم و كذبهم علىالله تعالى فيما ادعوا من أن ما في بطونالأنعام حلال للذكور و حرام على الإناث وغير ذلك مما حرموه فإنهم لو قالوا حرمالذكرين لزمهم أن يكون كل ذكر حراما و لوقالوا حرم الأنثيين لزمهم أن يكون كل أنثىحراما و لو قالوا حرم ما اشتمل عليه رحمالأنثى من الضأن و المعز لزمهم تحريمالذكور و الإناث فإن أرحام الإناث تشتملعلى الذكور و الإناث فيلزمهم بزعمهم تحريمهذا الجنس صغارا و كبارا و ذكورا و إناثا ولم يكونوا يفعلون ذلك بل كان يخصونبالتحريم بعضا دون بعض فقد لزمتهم الحجةثم قال «نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْكُنْتُمْ صادِقِينَ» معناه أخبروني بعلمعما ذكرتموه من تحريم ما حرمتموه و تحليلما حللتموه إن كنتم صادقين في ذلك «وَ مِنَالْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَ مِنَ الْبَقَرِاثْنَيْنِ» هذا تفصيل لتمام الأزواجالثمانية «قُلْ» يا محمد «آلذَّكَرَيْنِحَرَّمَ» الله منهما «أَمِالْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْعَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ» قدتقدم معناه «أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ» أيحضورا «إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهذا»أي أمركم به و حرمه عليكم حتى تضيفوه إليهو إنما ذكر ذلك لأن طريق العلم إما الدليلالذي يشترك العقلاء في إدراك الحق به أوالمشاهدة التي يختص بها بعضهم دون بعضفإذا لم يكن واحد من الأمرين سقط المذهب والمراد بذلك أعلمتموه بالسمع و الكتبالمنزلة و أنتم لا تقرون بذلك أم شافهكمالله تعالى به فعلمتموه و إذا لم يكن واحدمنهما فقد علم بطلان ما ذهبتم إليه«فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرىعَلَى اللَّهِ كَذِباً» أي من أظلم لنفسهممن كذب على الله و أضاف إليه تحريم ما لميحرمه و تحليل ما لم يحلله «لِيُضِلَّالنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ» أي يعمل عملالقاصد إلى إضلالهم من أجل دعائه إياهمإلى ما لا يثق بصحته مما لا يأمن من أن يكونفيه هلاكهم و إن لم يقصد إضلالهم «إِنَّاللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَالظَّالِمِينَ» إلى الثواب لأنهم مستحقونالعقاب الدائم بكفرهم و ضلالهم.
سورة الأنعام (6): آية 145
قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّمُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُإِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماًمَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍفَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّلِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّغَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَغَفُورٌ رَحِيمٌ (145)
