سورة الأنفال (8): آية 72 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 4

و أرجو المغفرة «وَ إِنْ يُرِيدُواخِيانَتَكَ» معناه و إن يرد الذين أطلقتهممن الأسارى خيانتك بأن يعدوا حربا لك أوينصروا عدوا عليك «فَقَدْ خانُوا اللَّهَمِنْ قَبْلُ» بأن خرجوا إلى بدر و قاتلوامع المشركين و قيل بأن أشركوا بالله وأضافوا إليه ما لا يليق به «فَأَمْكَنَمِنْهُمْ» أي فأمكنك منهم يوم بدر بأنغلبوا و أسروا و سيمكنك منهم ثانيا أنخانوك «وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ»معناه عليم بما يقولونه و بما في نفوسهم وبجميع الأشياء حكيم فيما يفعله.

سورة الأنفال (8): آية 72

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَبَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا مالَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ‏ءٍحَتَّى يُهاجِرُوا وَ إِنِاسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِفَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلى‏قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌوَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72)

القراءة‏‏

قرأ حمزة ولايتهم بكسر الواو و هو قراءةالأعمش و يحيى بن وثاب و الباقون«وَلايَتِهِمْ» بفتح الواو.

الحجة‏‏

قال الزجاج من قرأ بالفتح فلأن الولاية منالنصرة و النسب بفتح الواو و الولاية التيبمنزلة الإمارة مكسورة ليفصل بينالمعنيين و قد يجوز كسر الواو لأن في توليبعض القوم بعضا جنسا من الصناعة و العمل وكل ما كان من جنس الصناعة فمكسور نحوالخياطة و الصياغة و قال أبو عبيدة و أبوالحسن من ولايتهم مصدر المولى و أما فيالسلطان فالولاية بكسر الواو و هي فيالأخرى لغة.

اللغة‏‏

الهجرة و المهاجرة فراق الوطن إلى غيره منالبلاد و أصله من الهجر ضد الوصل و الجهادتحمل المشاق في قتال أعداء الدين من جهدهالأمر جهدا و الإيواء ضم الإنسان غيرهإليه بإنزاله عنده و تقريبه له يقال آواهيؤويه إيواء و أوى يأوي أويا و أويتمعناه‏