سورة الأنعام (6): الآيات 148 الى 150 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع البیان فی تفسیر القرآن - جلد 4

الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


سورة الأنعام (6): الآيات 148 الى 150


سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْشاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَ لا آباؤُناوَ لا حَرَّمْنا مِنْ شَيْ‏ءٍ كَذلِكَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْحَتَّى ذاقُوا بَأْسَنا قُلْ هَلْعِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُلَنا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّوَ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ (148)قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُفَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ (149)قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَيَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذافَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْوَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَكَذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لايُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ هُمْبِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (150)

اللغة‏‏

هلم قال الزجاج أنها هاء ضمت إليها لم وجعلتا كالكلمة الواحدة فأكثر اللغات أنيقال هلم للواحد و الاثنين و الجماعة بذلكجاء القرآن نحو قوله هَلُمَّ إِلَيْنا ومعنى «هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ» هاتواشهداءكم و من العرب من يثني و يجمع و يؤنثفيقول للمذكر هلم و للاثنين هلما وللجماعة هلموا و للمؤنث هلمي و للنسوةهلممن و فتحت لأنها مدغمة كما فتحت ردياهذا في الأمر لالتقاء الساكنين و لا يجوزفيها هلم للواحد بالضم كما يجوز في ردالفتح و الضم و الكسر لأنها لا تتصرف قالأبو علي هي في اللغة الأولى بمنزلة رويد وصه و مه و نحو ذلك من الأسماء التي سميت بهاالأفعال و في الأخرى بمنزلة رد في ظهورعلامات الفاعلين فيها كما يظهر في رد و أماهاء اللاحق بها فهي التي للتنبيه لحقتأولا لأن لفظ الأمر قد يحتاج إلى استعطافالمأمور به و استدعاء إقباله على الأمرفهو لذلك يقرب من المنادى و من ثم دخل حرفالتنبيه في الأيا اسجدوا أ لا ترى أنه أمركما أن هذا أمر و قد دخل في جمل أخر نحو هاأَنْتُمْ هؤُلاءِ فكما دخل في هذه المواضعكذلك لحقت في لم إلا أنه كثر الاستعمالمعها فغير بالحذف لكثرة الاستعمال كأشياءتغير لذلك نحو لم أبل و لم أدر

/ 438