الذكر ضد السهو و هو إحضار المعنى للنفس والاستضعاف طلب ضعف الشيء بتهوين حاله والتخطف الأخذ بسرعة انتزاع يقال تخطف وخطف و اختطف.
المعنى
ثم ذكر سبحانه حالتهم السالفة في القلة والضعف و إنعامه عليهم بالنصر و التأييد والتكثير فقال «وَ اذْكُرُوا» معشرالمهاجرين «إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ» فيالعدد و كانوا كذلك قبل الهجرة في ابتداءالإسلام «مُسْتَضْعَفُونَ» يطلب ضعفكمبتوهين أمركم «فِي الْأَرْضِ» أي في مكةعن ابن عباس و الحسن «تَخافُونَ أَنْيَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ» أي يستلبكمالمشركون من العرب إن خرجتم منها و قيل أنهيعني بالناس كفار قريش عن قتادة و عكرمة وقيل فارس و الروم عن وهب «فَآواكُمْ» أيجعل لكم مأوى ترجعون إليه يعني المدينةدار الهجرة «وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ»أي قواكم «وَ رَزَقَكُمْ مِنَالطَّيِّباتِ» يعني الغنائم أحلها لكم ولم يحلها لأحد قبلكم و قيل هي عامة في جميعما أعطاهم من الأطعمة اللذيذة«لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» أي لكي تشكرواو المعنى قابلوا حالكم التي أنتم عليهاالآن بتلك الحال المتقدمة ليتبين لكم موضعالنعمة فتشكروا عليها.
لطفا منتظر باشید ...
