الدابة كل ما يدب من الحيوان و أصله الصفةمن دب يدب دبيبا إذا مشى مشيا فيه تقاربخطو و الدبوب و الديبوب النمام و في الحديث لا يدخل الجنة ديبوب و لا قلاع فالديبوب النمام لأنه يدب بالنميمة والقلاع الواشي بالرجل ليقتلعه قالالأزهري تصغير الدابة دويبة الباء مخففة وفيها إشمام الكسر و في الحديث أيتكن صاحبة الجمل الأدببتنبحها كلاب الحوأب أراد الأدب فأظهر التضعيف و هو الكثيرالوبر و قد دب يدب دبيبا و الجناح إحدىناحيتي الطير اللتين يتمكن بهما منالطيران في الهواء و أصله الميل إلى ناحية.
الإعراب
من مزيدة و تأويله و ما دابة و يجوز في غيرالقرآن «لا طائر يطير» بالرفع عطفا علىموضع من دابة و قوله «مِنْ شَيْءٍ» منزائدة أيضا و تفيد التعميم أي ما فرطناشيئا ما و صم و بكم كلاهما خبر الذينكقولهم هذا حلو حامض و دخول الواو لا يمنعمن ذلك فإنه بمنزلة قولك صم بكم.
المعنى
لما بين سبحانه أنه قادر على أن ينزل آيةعقبه بذكر ما يدل على كمال قدرته و حسنتدبيره و حكمته فقال «وَ ما مِنْ دَابَّةٍفِي الْأَرْضِ» أي ما من حيوان يمشي علىوجه الأرض «وَ لا طائِرٍ يَطِيرُبِجَناحَيْهِ» جمع بهذين اللفظين جميعالحيوانات لأنها لا تخلو إما أن تكون ممايطير بجناحيه أو يدب و مما يسأل عنه أنيقال لم قال يطير بجناحيه و قد علم أنالطير لا يطير إلا بالجناح فالجواب أن هذاإنما جاء للتوكيد و رفع اللبس لأن القائلقد يقول طر في حاجتي أي أسرع فيها و قالالشاعر: قوم إذا الشر أبدى ناجذية لهم *** طارواإليه زرافات و وحدانا و أنشد سيبويه: فطرت بمنصلي في يعملات *** و دوامي الأيديخبطن السريحا و قيل إنما قال بجناحيه لأن السمك تطير فيالماء و لا أجنحة لها و إنما خرج السمك
لطفا منتظر باشید ...
