و أمّا الخاتم فهو من الخطط السّلطانيّة والوظائف الملوكيّة و الختم على الرّسائل والصّكوك معروف للملوك قبل الإسلام و بعدهو قد ثبت في الصّحيحين أنّ النّبيّ صلّىالله عليه وسلّم أراد أن يكتب إلى قيصرفقيل له إنّ العجم لا يقبلون كتابا إلّا أنيكون مختوما فاتّخذ خاتما من فضّة و نقشفيه «محمّد رسول الله» قال البخاريّ جعلالثّلاث الكلمات ثلاثة أسطر و ختم به و قاللا ينقش أحد مثله قال و تختّم به أبو بكر وعمر و عثمان ثمّ سقط من يد عثمان في بئرأريس و كانت قليلة الماء فلم يدرك قعرهابعد و اغتمّ عثمان و تطيّر منه و صنع آخرعلى مثله و في كيفيّة نقش الخاتم و الختمبه وجوه و ذلك أنّ الخاتم يطلق على الآلةالّتي تجعل في الإصبع و منه تختّم إذا لبسهو يطلق على النّهاية و التّمام و منه ختمتالأمر إذا بلغت آخره و ختمت القرآن كذلك ومنه خاتم النّبيّين و خاتم الأمر و يطلقعلى السّداد الّذي يسدّ به الأواني والدّنان و يقال فيه ختام و منه قوله تعالى«خِتامُهُ مِسْكٌ 83: 26» و قد غلط من فسّرذلك بالنّهاية و التّمام قال لأنّ آخر مايجدونه في شرابهم ريح المسك و ليس المعنىعليه و إنّما هو من الختام هو السّداد لأنّالخمر