الفصل الثامن في علم الفرائض‏ - تاریخ ابن خلدون جلد 1

كبير مشيختهم أبو عليّ ناصر الدّينالزّواويّ هو الّذي جلبه إلى المغرب.فإنّه كان قرأ على أصحابه بمصر و نسخمختصره ذلك فجاء به و انتشر بقطر بجاية فيتلميذه، و منهم انتقل إلى سائر الأمصارالمغربيّة و طلبة الفقه بالمغرب لهذاالعهد يتداولون قراءته و يتدارسونه لمايؤثر عن الشّيخ ناصر الدّين من التّرغيبفيه.

و قد شرحه جماعة من شيوخهم: كابن عبدالسّلام و ابن رشد (1) و ابن هارون و كلّهممن مشيخة أهل تونس و سابق حلبتهم فيالإجادة في ذلك ابن عبد السّلام و هم معذلك يتعاهدون كتاب التّهذيب في دروسهم. وَالله يَهْدِي من يَشاءُ إِلى‏ صِراطٍمُسْتَقِيمٍ 2: 213.

الفصل الثامن في علم الفرائض‏

و هو معرفة فروض الوراثة و تصحيح سهامالفريضة ممّا تصحّ باعتبار فروضها الأصولأو مناسختها. و ذلك إذا هلك أحد الورثة وانكسرت سهامه على فروض ورثته فإنّه حينئذيحتاج إلى حسب تصحيح (2) الفريضة الأولىحتّى يصل أهل الفروض جميعا في الفريضتينإلى فروضهم من غير تجزئة. و قد تكون هذهالمناسخات أكثر من واحد و اثنين و تتعدّدلذلك بعدد أكثر. و بقدر ما تحتاج إلىالحسبان و كذلك إذا كانت فريضة ذات وجهينمثل أن يقرّ بعض الورثة بوارث و ينكرهالآخر فتصحّح على الوجهين حينئذ. و ينظرمبلغ السّهام ثمّ تقسم التّركة على نسبسهام الورثة من أصل الفريضة. و كلّ ذلكيحتاج إلى الحسبان و كان‏

ذكرناه في مختصر أبي عمر ماجب، بذكر فقهالباب في مسائل المتفرقة، و بذكر الأقوالفي كل مسألة على تعدادها فجاء كالبرنامجللمذهب. و لما ظهر بالمغرب آخر المائةالسابعة.

(1) و في النسخة الباريسية: ابن راشد.

(2) و في نسخة أخرى: حسبان يصحّح.