الفصل السادس و الأربعون في أن اللغة ملكةصناعية - تاریخ ابن خلدون جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تاریخ ابن خلدون - جلد 1

عبدالرحمان بن محمد ابن خلدون

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

القالي البغداديّ. و ما سوى هذه الأربعةفتبع لها و فروع عنها. و كتب المحدثين فيذلك كثيرة. و كان الغناء في الصّدر الأوّلمن أجزاء هذا الفنّ لما هو تابع للشّعر إذالغناء إنّما هو تلحينه. و كان الكتّاب والفضلاء من الخواصّ في الدّولة العباسيّةيأخذون أنفسهم به حرصا على تحصيل أساليبالشّعر و فنونه فلم يكن انتحاله قادحا فيالعدالة و المروءة. و قد ألّف القاضي أبوالفرج الأصبهانيّ كتابه في الأغاني جمعفيه أخبار العرب و أشعارهم و أنسابهم وأيّامهم و دولهم. و جعل مبناه على الغناءفي المائة صوتا الّتي اختارها المغنّونللرّشيد فاستوعب فيه ذلك أتمّ استيعاب وأوفاه. و لعمري إنّه ديوان العرب و جامعأشتات المحاسن الّتي سلفت لهم في كلّ فن منفنون الشّعر و التّأريخ و الغناء و سائرالأحوال و لا يعدل به كتاب في ذلك فيمانعلمه و هو الغاية الّتي يسمو إليهاالأديب و يقف عندها و أنّى له بها. و نحنالآن نرجع بالتّحقيق على الإجمال فيماتكلّمنا عليه من علوم اللّسان.

و الله الهادي للصّواب.

الفصل السادس و الأربعون في أن اللغة ملكةصناعية

اعلم أنّ اللّغات كلّها ملكات شبيهةبالصّناعة إذ هي ملكات في اللّسان للعبارةعن المعاني و جودتها و قصورها بحسب تمامالملكة أو نقصانها. و ليس ذلك بالنّظر إلىالمفردات و إنّما هو بالنّظر إلىالتّراكيب. فإذا حصلت الملكة التّامّة فيتركيب الألفاظ المفردة للتّعبير بها عنالمعاني المقصودة و مراعاة التّأليفالّذي يطبّق الكلام على مقتضى الحال بلغالمتكلّم حينئذ الغاية من إفادة مقصودهللسّامع و هذا هو معنى البلاغة. و الملكاتلا تحصل إلّا بتكرار الأفعال لأنّ الفعليقع أوّلا و تعود منه للذّات صفة ثمّتتكرّر فتكون حالا. و معنى الحال‏

/ 839