تاریخ ابن خلدون جلد 1

غيرها من الأمصار المستحدثة العمران و لوبلغت مبالغها في الوفور و الكثرة و ما ذاكإلّا لأنّ أحوال تلك القديمة العمرانمستحكمة راسخة بطول الأحقاب و تداولالأحوال و تكرّرها و هذه لم تبلغ الغايةبعد. و هذا كالحال في الأندلس لهذا العهدفإنّا نجد فيها رسوم الصّنائع قائمة وأحوالها مستحكمة راسخة في جميع ما تدعوإليه عوائد أمصارها كالمباني و الطّبخ وأصناف الغناء و اللّهو من الآلات والأوتار و الرّقص و تنضيد الفرش فيالقصور، و حسن التّرتيب و الأوضاع فيالبناء و صوغ الآنية من المعادن و الخزف وجميع المواعين و إقامة الولائم و الأعراسو سائر الصّنائع الّتي يدعو إليها التّرفو عوائده. فنجدهم أقوم عليها و أبصر بها. ونجد صنائعها مستحكمة لديهم فهم على حصّةموفورة من ذلك و حظّ متميّز بين جميعالأمصار. و إن كان عمرانها قد تناقص. والكثير منه لا يساوي عمران غيرها من بلادالعدوة. و ما ذاك إلّا لما قدّمناه من رسوخالحضارة فيهم برسوخ الدّولة الأمويّة و ماقبلها من دولة القوط و ما بعدها من دولةالطّوائف و هلمّ جرّا. فبلغت الحضارة فيهامبلغا لم تبلغه في قطر إلّا ما ينقل عنالعراق و الشّام و مصر أيضا لطول آمادالدّول فيها فاستحكمت فيها الصّنائع وكملت جميع أصنافها على الاستجادة والتّنميق. و بقيت صبغتها ثابتة في ذلكالعمران لا تفارقه إلى أن ينتقض بالكلّيّةحال الصّبغ إذا رسخ في الثّوب. و كذا أيضاحال تونس فيما حصل فيها بالحضارة منالدّول الصّنهاجيّة و الموحّدين من بعدهمو ما استكمل لها في ذلك من الصّنائع فيسائر الأحوال و إن كان ذلك دون الأندلس.إلّا أنّه متضاعف برسوم منها تنقل إليهامن مصر لقرب المسافة بينهما و تردّدالمسافرين من قطرها إلى قطر مصر في كلّ سنةو ربّما سكن أهلها هناك عصورا فينقلون منعوائد ترفهم و محكم صنائعهم ما يقع لديهمموقع الاستحسان. فصارت أحوالها في ذلكمتشابهة من أحوال مصر لما ذكرناه و منأحوال الأندلس لما أنّ أكثر ساكنها من شرقالأندلس حين الجلاء لعهد المائة السّابعة.و رسخ فيها من ذلك أحوال و إن‏