مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ جلد 18

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ - جلد 18

م‍ی‍رزا ح‍س‍ی‍ن‌ ال‍ن‍وری‌ ال‍طب‍رس‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌: م‍وس‍س‍ه‌ آل‌ ال‍ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ س‍ل‍م‌ لاح‍ی‍اآ ال‍ت‍راث‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


2 - باب أن كل ما خالف الشرع ، فعليه حد أو تعزير

3 - باب عدم جواز الحد وتعديه ، فمن تجاوزه قيد بالزيادة

4 - باب أن صاحب الكبيرة اذا أقيم عليه الحد مرتين قتل في الثالثة

6 - باب أنه لا حد على مجنون ، ولا صبي ، ولا نائم

5 - باب أنه ينبغي اقامة الحد في الشتاء في آخر ساعة من النهار

10 - باب أن من أقر بحد ثم أنكر لزمه الحد إلا أن يكون رجما أو قتلا

9 - باب أن من أقر على نفسه بحد ولم يعين ، جلد حتى ينهى عن نفسه

11 - باب حكم المريض ، والاعمى ، والاخرس ، والاصم ، وصاحب القروح

12 - باب أن من فعل ما يوجب الحد - جاهلا بالتحريم - لم يلزمه شيء من الحد

14 - باب أن من تاب قبل أن يؤخذ سقط عنه الحد

13 - باب أن من وجب عليه حدود أحدها القتل

16 - باب أنه لا يعفو عن الحدود التي لله إلا الامام

18 - باب عدم جواز الشفاعة في حد - بعد بلوغ الامام - وعدم قبولها

17 - باب أنه لا حد لمن عليه ، كالمجنون يقذف أو يقذف

20 - باب حكم إرث الحد

19 - باب أنه لا كفالة في حد

21 - باب أنه لا يمين في حدود ، وأن الحدود تدرأ بالشبهات

23 - باب تحريم ضرب المسلم بغير حق ، وكراهة الادب عند الغضب

22 - باب عدم جواز تأخير اقامة الحد

25 - باب أن إقامة الحدود إلى من إليه الحكم

24 - باب تحريم ضرب المملوك حدا" بغير موجب ، وكراهة ضربه عند معصية سيده

26 - باب وجوب إقامة الحد على الكفار ، إذا فعلوا المحرمات جهرا

27 - باب أن للسيد إقامة الحد على مملوكه ،وتأديبه بقدر ذنبه ولا يفرط

28 - باب أنه يكره أن يقيم الحد في حقوق الله ، من لله عليه حد مثله

30 - باب أنه يستحب أن يولى الشهود الحدود

29 - باب أن الامام إذا ثبت عنده حد من حقوق الله وجب أن يقيمه

32 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحدود، والاحكام العامة

* أبواب حد الزنا *

1 - باب أقسام حدود الزنى ، وجملة من أحكامها

3 - باب عدم ثبوت الاحصان مع وجود الزوجة الغائبة

5 - باب عدم ثبوت الاحصان قبل الدخول بالزوج والامة

4 - باب حكم ما لو كان احد الزوجين حرا والاخر رقا

7 - باب أن غير البالغ إذا زنى بالبالغة فعليه التعزير ، وعليها الجلد

6 - باب أن من زنى بجارية زوجته فعليه الرجم مع الاحصان

8 - باب ثبوت التعزير بحسب ما يراه الامام ، على الرجلين والمرأتين

10 - باب أن الزنى لا يثبت إلا بأربعة شهداء

11 - باب أن الزاني الحر يجلد مائة جلدة إذا لم يكن محصنا

12 - باب كيفية الرجم ، وجملة من أحكامه

13 - باب حكم الزاني اذا فر من الخفيرة

14 - باب ثبوت الزنى بالاقرار أربع مرات لا أقل منها

17 - باب أن من زنى بذات محرم ضرب ضربة بالسيف

18 - باب أن الزاني الحر إذا جلد ثلاثا، قتل في الرابعة

20 - باب حكم من زنى بجارية يملك بعضها، أو بأمته بعد ما زوجها

19 - باب حكم الزنى في حال الجنون

22 - باب حد نفي الزاني

21 - باب حكم من زنى في اليوم مرارا

26 - باب حكم من باع امرأته

28 - باب أنه يجب على المملوك إذا زنى نصف الحد خمسون جلدة

27 - باب حكم وطء المطلقة بعد العدة وفيها

30 - باب أن المملوك إذا تحرر بعضه ثم زنى ، فعليه حد الحر بقدر الحرية

29 - باب أن المملوك إذا جلد ثمان مرات في الزنى ، رجم في التاسعة

31 - باب حكم من وطأ مكاتبته ، وقد تحرر بعضها

33 - باب حكم المرأة إذا زنت فحملت ، فقتلت ولدها سرا

32 - باب قتل اليهودي والنصراني إذا زنى بمسلمة

37 - باب أن المرأة إذا أقرت أربعا أنها زنت بفلان ، لزمها حد الزنى

36 - باب حكم ما لو وجد رجل مع امرأة في بيت ، وليس بينهما رحم

38 - باب استحباب طلاق الزوجة الزانية ، وجواز امساكها

40 - باب جواز منع الامام من الزنى والمحرمات ، ولو بالحبس والقيد

39 - باب حكم من رأى زوجته تزني

42 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب حد الزنى

41 - باب حكم المسلم إذا فجر النصرانية

* أبواب حد اللواط *

1 - باب أن حد الفاعل مع عدم الايقاب كحد الزنى ، ويقتل المفعول به

2 - باب حد اللواط مع الايقاب

3 - باب ثبوت اللواط بالاقرار أربعا لا أقل

* أبواب حد السحق والقيادة *

1 - باب أن حد السحق حد الزنى مائة جلدة ، مع عدم الاحصان

3 - باب حكم ما لو جامع الرجل امرأته ، فساحقت بكرا فحملت

2 - باب حكم ما لو وجدت المرأتان - في لحاف واحد - مجردتين

5 - باب أن حد القيادة خمسة وسبعون سوطا ، وينفى من المصر

4 - باب حكم المرأة إذا اقتضت بكرا باصبعها

* أبواب حد القذف *

1 - باب تحريمه ، حتى قذف من ليس بمسلم مع عدم الاطلاع

3 - باب ثبوت الحد على من قذف رجلا بان نسبه إلى اللواط

4 - باب حكم المملوك في الحد، قاذفا ومقذوفا ، قنا ومبعضا

6 - باب حكم قذف ولد المقرة بالزنى المحدودة

5 - باب حكم قذف الصغير الكبير ، وبالعكس

8 - باب أن من وطأ أمة زوجته وادعى الهبة ، فأنكرت ثم اقرت

7 - باب ثبوت الحد بقذف الملاعنة ، والمغصوبة ، واللقيط ، وابن الملاعنة

10 - باب حكم من قذف جماعة

9 - باب حكم تكرر القذف ، قبل الحد وبعده

13 - باب حكم قذف الاب الولد وامه، إذا انتقل حق الحد إلى الولد

16 - باب حكم أهل الذمة ونحوهم ، إذا قذفوا أو قذفوا

15 - باب أن من أقر بالقذف ثم جحد ، لم يسقط عند الحد

14 - باب كيفية حد القاذف

17 - باب أنه إذا تقاذف اثنان ، سقط عنهما الحد ، ولزمهما التعزير

18 - باب أن من سب - وعرض ولم يصرح بالقذف - فلا حد عليه ، وعليه التعزير

21 - باب حكم من أقر بولد ثم نفاه

20 - باب أن من عفا عن حده في القذف ، لم يكن له الرجوع في العفو

19 - باب جواز عفو المقذوف عن حقه الاصلي ، والمنتقل إليه بالميراث

25 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب حد القذف

24 - باب قتل من سب عليا أو غيره من الائمة ) عليهم السلام (

3 - باب أن حد الشرب ثمانون جلدة ، وإن شرب قليلا

2 - باب ثبوت الارتداد والقتل ، على من شرب الخمر مستحلا

* أبواب حد المسكر *

1 - باب تحريمه مطلقا

4 - باب ثبوت الحد بشرب الخمر والنبيذ ، قليلهما وكثير هما

7 - باب حكم من شرب الخمر في شهر رمضان

8 - باب سقوط الحد عمن شرب الخمر جاهلا بالتحريم

9 - باب أن شارب الخمر والنبيذ ونحوهما ، يقتل في الثالثة

10 - باب أنه لا بد في ثبوت الحد على الشارب من انتفاء الجنون

11 - باب ثبوت الحد على من شرب الفقاع

2 - باب أن أقل ما يقطع فيه السارق ربع دينار أو قيمته ، ويقطع فيما زاد

3 - باب أن السرقة لا تثبت إلا بالاقرار مرتين مع عدم البينة

4 - باب حد السرقة وكيفيته

5 - باب أن من سرق قطعت يده اليمنى ، فإن سرق ثانية قطعت رجله اليسرى

7 - باب حكم من أقر بالسرقة ، بعد الضرب أو العذاب أو الخوف

6 - باب أنه لو قطعت يد السارق اليسرى غلطا لم يجز قطع يمينه

8 - باب أنه من نقب بيتا لم يجب عليه القطع قبل أن يخرج المتاع بل يعزر

9 - باب حكم من تكررت منه السرقة قبل القطع

11 - باب حكم أشل اليد ومقطوعها ،في السرقة والقصاص

10 - باب أن السارق يلزمه القطع ، ويغرم ما أخذ ، وتجب عليه التوبة

12 - باب أنه لا قطع على المختلس علانية ، وعليه التعزير

14 - باب أنه لا قطع على الاجير الذي لا يحرز المال من دونه

13 - باب حكم الطرار

17 - باب أنه لا يقطع الا من رق من حرز ، وجملة ممن لا يقطع

16 - باب أنه لا يقطع الضيف ، ولكن يقطع ضيف الضيف إذا سرق

18 - باب حكم النباش

21 - باب أنه لا يقطع سارق الطير

20 - باب حكم نفي السارق

19 - باب حكم من سرق حرا فباعه

22 - باب أنه لا قطع في سرقة الحجارة من الرخام ونحوها

25 - باب حكم من أخذ شيئا من بيت المال عارية أو غير عارية

24 - باب أنه لا يقطع السارق في عام المجاعة في شيء مما يؤكل

26 - باب حكم الصبيان إذا سرقوا

27 - باب حكم سرقة العبد

28 - باب أنه لا بد من العلم بتحريم السرقة في لزوم القطع

31 - باب أنه إذا اشترك جماعة في نحر بعير قد سرقوه وأكلوه

30 - باب حكم سرقة الابق والمرتد

33 - باب في نوادر ما يتعلق بأبواب حد السرقة

32 - باب أن المملوك إذا أقر بالسرقة لم يقطع ، وإذا قامت عليه بينة قطع

* أبواب حد المحارب *

1 - باب أقسام حدودها واحكامها

2 - باب أن كل من شهر السلاح لاخافة الناس فهو محارب

3 - باب حكم نفي المحارب ، وحكم الناصب

4 - باب أنه لا يجوز الصلب أكثر من ثلاثة أيام ، وينزل في الرابع

* أبواب حد المرتد *

1 - باب أن المرتد عن فطرة قتله مباح لكل من سمعه ، وذكر جملة من أحكامه

2 - باب أن المرتد عن ملة يستتاب ثلاثة أيام ، فإن تاب وإلا قتل

3 - باب أن المرأة المرتدة لا تقتل ، بل تحبس وتضرب ويضيق عليها

4 - باب حكم الزنديق والمنافق والناصب

6 - باب حكم من شتم النبي ) صلى الله عليه وآله ( ،وادعى النبوة كاذبا

7 - باب أن الاباق بمنزلة الارتداد، وأن المرتد إذا سرق قطع ثم قتل

8 - باب جملة مما يثبت به الكفر والارتداد

9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب حد المرتد

2 - باب أن من زنى بميتة ، أو لاط بميت ، فعليه حد الزنى واللواط

* أبواب بقية الحدود والتعزيرات *

1 - باب أن حد الساحر القتل

2 - باب تعزير من سأل بوجه الله

5 - باب حكم من أكل لحم الخنزير أو شواه وحمله

4 - باب من يجب حبسه

3- باب ثبوت السحر بشهادة شاهدين عدلين ، وتحريم تعلمه

6 - باب حد التعزير

8 - باب حكم من أتى امرأته وهما صائمان ، ومن أفطر من شهر رمضان

7 - باب حكم شهود الزور

2 - باب عدم وجوب الدفاع عن المال

* أبواب الدفاع *

1 - باب جواز الدفاع عن النفس والمال

4 - باب أن دم المدفوع هدر

3 - باب جواز الدفاع عن الاهل والامة والقرابة ، وإن خاف القتل

6 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الحدود والتعزيرات

5 - باب وجوب معونة الضعيف ، والخائف من لص وسبع وغيرهما

* كتاب القصاص * * أبواب القصاص في النفس *

1 - باب تحريم القتل ظلما

2 - باب تحريم الاشتراك في القتل المحرم ، والسعي فيه ، والرضا به

4 - باب تحريم الضرب بغير حق

3 - باب ثبوت الكفر والارتداد، باستحلال قتل المؤمن بغير حق

5 - باب تحريم قتل الانسان نفسه

8 - باب أنه لا يجوز لاحد أن يقتل بغير حق ، ولا يؤوي قاتلا

7 - باب أنه يحرم على المرأة شرب الدواء لطرح الحمل ، ولو نطفة

9 - باب أن من قتل مؤمنا على دينه ، فليست له توبة، والا صحت توبته

10 - باب أنه يشترط في التوبة من القتل، اقرار القاتل به

11 - باب تفسير قتل العمد، والخطأ ، وشبه العمد

14 - باب حكم من أمر عبده بالقتل

13 - باب حكم من أمر غيره بالقتل

15 - باب حكم من أمسك رجلا فقتله آخر ، وآخر ينظر إليهم

16 - باب حكم من دعا آخر من منزله ليلا فأخرجه

17 - باب أن الثابت بقتل العمد هو القصاص

19 - باب حكم من دفع انسانا على آخر فقتله ، أو نفر به دابة

18 - باب أن من وقع على آخر بغير اختيار فقتله لم يكن عليه شيء

21 - باب أن من أراد الزنى بامرأة ، فدفعته عن نفسها فقتلته

22 - باب أن من قتل قصاصا فلا دية له ولا قصاص ، وكذا من قتل في حد من حدود الله

23 - باب أن من اطلع الى دار لينظر عورة لاهلها فلهم منعه

24 - باب أن من قال : حذار ثم رمى لم يضمن

26 - باب حكم من قتل أحدا وهو عاقل ثم خولط أو قتل في حال الجنون

25 - باب حكم من أتى راقدا، فلما صار على ظهره انتبه فقتله

28 - باب ثبوت القصاص ، إذا قتل الكبير الصغير ، أو الشريف الوضيع

27 - باب حكم القاتل إذا لم يقدر على دفع الدية ، أو لم يقبل منه

30 - باب حكم الرجل يقتل المرأة ، والمرأة تقتل الرجل

32 - باب حكم عمد الاعمى

31 - باب حكم ما لو اشترك صبي وامرأة في قتل رجل

33 - باب حكم غير البالغ وغير العاقل في القصاص ، وحكم القاتل بالسحر

34 - باب أن من قتل مملوكه فلا قصاص عليه ، وعليه الكفارة

38 - باب أن حكم المدبر في القصاص حكم المملوك ،ما دام سيده حيا

37 - باب حكم العبد إذا قتل الحر

40 - باب حكم القصاص بين المكاتب والعبد ، وبينه وبين الحر

39 - باب حكم العبد إذا قتل حرين فصاعدا، أو جرحهما

41 - باب أن لا يقتل المسلم إذا قتل الكافر، إلا أن يعتاد قتلهم

44 - باب أنه إذا عفا بعض الاولياء ، لم يجز للباقي القصاص

43 - باب أن النصراني إذا قتل مسلما قتل وإن اسلم

42 - باب ثبوت القصاص بين اليهود والنصارى والمجوس

46 - باب أنه يستحب للولي العفو عن القصاص ، أو الصلح على الدية أو غيرها

45 - باب أنه ليس للنساء عفو ولا قود

49 - باب أن المسلم إذا قتله مسلم وليس له ولي إلا ذمي

48 - باب حكم من قتل ، وعليه دين ، وليس له مال

51 - باب أن الثابت في القصاص هو القتل بالسيف

50 - باب أن من ضرب القاتل حتى ظن أنه قتله

52 - باب ثبوت القتل على شاهد الزور ، إذا قتل الشهود عليه

54 - باب أن من قتل شخصا ، ثم ادعى أنه دخل بيته بغير اذنه

53 - باب عدم ثبوت القصاص على المؤمن بقتل الناصب ، وتفسيره

55 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب القصاص في النفس

* أبواب دعوى القتل ، وما يثبت به *

1 - باب ثبوته بشاهدين عدلين

2 - باب قبول شهادة النساء في القتل ، منفردات ومنضمات إلى الرجال

4 - باب حكم ما لو أقر انسان بقتل آخر ، ثم أقر آخر بذلك وبرأ الاول

3 - باب ثبوت القتل بالاقرار به ، وحكم ما لو اقر اثنان بقتل واحد

6 - باب حكم القتيل يوجد في قبيلة ، أو على باب دار، أو في قرية

7 - باب ثبوت القسامة في القتل مع التهمة واللوث ، إذا لم يكن للمدعي بينة

8 - باب كيفية القسامة ، وجملة من أحكامها

9 - باب عدد القسامة في العمد والخطأ ، والنفس والجراح

* ابواب قصاص الطرف *

1 - باب ثبوت القصاص بين الرجل والمرأة في الاعضاء

3 - باب حكم الحر إذا جرح العبد ، أو قطع له عضوا

2 - باب حكم رجل فقأ عين امرأة ، وامرأة فقأت عين رجل

5 - باب حكم العبد إذا فقأ عين حر ، وعليه دين

4 - باب حكم جراحات المماليك

7 - باب حكم من قطع فرج امرأته ، وامتنع من اداء الدية

6 - باب حكم جناية المكاتب على الحر والعبد

8 - باب كيفية القصاص ، إذا لطم انسان عين آخر فانزل فيها الماء

11 - باب عدم ثبوت القصاص في الجائفة والمنقلة والمأمومة

10 - باب ثبوت القصاص في عين الاعور ، إذا قلع عين انسان صحيح

9 - باب ثبوت القصاص في عين الاعور، إذا قلع عين انسان صحيح

13 - باب ثبوت القصاص على شاهدي الزور عمدا

12 - باب أن الصحيح إذا قلع عين أعور

15 - باب أن من قتله القصاص بأمر الامام، فلا دية له في قتل ولا جراحة

14 - باب ثبوت القصاص على من داس بطن انسان حتى احدث في ثيابه

16 - باب حكم القصاص في الاعضاء والجراحات ، بين المسلمين والكفار

17 - باب أن من قطع من اذن انسان فاقتض منه

20 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قصاص الطرف

19 - باب حكم ما لو قطع اثنان يد واحد، أو واحد يد اثنين

18 - باب عدم ثبوت القصاص في العظم

* كتاب الديات * * أبواب ديات النفس *

1 - باب أن دية الرجل الحر المسلم مائة من الابل

2 - باب تفصيل اسنان الابل ، في دية العمد ، والخطأ

3 - باب أن من قتل في الاشهر الحرام ، فعليه دية وثلث

5 - باب أن دية المرأة نصف دية الرجل

4 - باب أن دية الخطأ تستأدى في ثلاث سنين ، ودية العمد في سنة

8 - باب حكم المدبر إذا قتل احدا خطأ

7 - باب أن المملوك إذا قتل احدا أو جنى جناية ، فللمجني عليه تملكه

9 - باب حكم المكاتب إذا قتل أو قتل خطأ ، وإن دية المبعض مبعضة

11 - باب أن دية اليهودي والنصراني والمجوسي سواء، كل واحد ثمانمائة درهم

10 - باب أن العبد القاتل ، إذا اعتقه مولاه ، ضمن الدية ، وصح العتق

14 - باب أن دية جنين الذمية عشر ديتها، ودية جنين البهيمة عشر قيمتها

13- باب دية ولد الزنى

12 - باب أن من اعتاد قتل اهل الذمة ، فعليه دية المسلم

15 - باب ماله دية من الكلاب

17 - باب أن الدية كمال الميت ، يقضى منه دينه ، وتنفذ وصاياه

16 - باب دية النطفة ، والعلقة ، والمضغة ،والعظم ،والجنين

* أبواب موجبات الضمان *

1 - باب ثبوته بالمباشرة مع الانفراد والشركة

2 - باب حكم ما لو غرق طفل ، فشهد ثلاثة على اثنين أنهما عرقاه

4 - باب حكم ما لو وقع في زبية الاسد ، فتعلق بثان ، والثاني بثالث

3 - باب حكم مالو اشترك ثلاثة في هدم حائط ، فوقع على احدهم فمات

7 - باب أنه لو ركبت جارية اخرى ، فنخستها ثالثة

9 - باب أن كل من وضع على الطريق شيئا يضربه ، ضمن ما يتلف بسببه

8 - باب أن من حفر بئرا في ملكه لم يضمن ما يقع فيها

11 - باب أن الدابة المرسلة لا يضمن صاحبها جنايتها

10 - باب أن من اخرج ميزابا أو كنيفا أو نحو هما إلى الطريق

12 - باب ضمان صاحب البعير المغتلم لما يجنيه ، وعدم ضمانه أول مرة

14 - باب حكم الدابة إذا جنت على اخرى

13 - باب أن من دخل دارا بإذن صاحبها، فعقره كلب نهارا ضمنه

17 - باب أن المرأة إذا نذرت أن تقاد مزمومة فخرم انفها

16 - باب حكم ما لو ادخلت امرأة صديقا لها ، فقتله زوجها، وقتلت زوجها

19 - باب ضمان الطبيب والبيطار إذا لم يأخذ البراءة ، وكذا الختان

18 - باب أن المقتول في مجمع إذا لم يعلم من قتله ، فديته من بيت المال

20 - باب حكم الفرسين إذا اصطدما

21 - باب حكم قاتل الخنزير ، وكاسر البربط

23 - باب حكم من روع حاملا، فاسقطت الولد ومات

22 - باب حكم ضمان الظئر الولد

25 - باب حكم جناية البئر والعجماء والمعدن

24 - باب حكم ما لو اعنف احد الزوجين على صاحبه فمات

31 - باب ثبوت الضمان على الجارح إذا سرت إلى النفس

30 - باب أن من أشعل نارا في دار الغير ، ضمن ما تحرقه

29 - باب أن صاحب البهيمة لا يضمن ما أفسدت نهارا

34 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب موجبات الضمان

33 - باب حكم من دخل بزوجته فأفضاها

32 - باب اشتراك الرديفين في ضمان جناية الدابة بالسوية

* أبواب ديات الاعضاء *

1 - باب أن ما في الجسد منه واحد ففيه الدية

2 - باب ديات اشفار العين والحاجب والصدغ

3 - باب ديات العين ، ونقص البصر وذهابه ، وما يمتحن به ، والقسامة فيه

4 - باب ديات الانف ، ونافذة فيه ،وخرمه

6 - باب ديات الخد والوجه

7 - باب ديات الاذن

9 - باب ديات الترقوة والمنكب

8 - باب ديات الاسنان

10 - باب دية العضد والمرفق

11 - باب ديات الساعد والرسغ والكف

12 - باب ديات اصابع اليدين

13 - باب ديات الصدر والاضلاع

14 - باب دية الصلب

15 - باب ديات الورك والفخذ

17 - باب ديات القدم وأصابعه

18 - باب ديات الخصيتين ، والادرة ،والحدبة ، والبجرة

19 - باب ديات النطفة ، والعلقة ،والمضغة ،والعظام ،والجنين

20 - باب أن من ضرب حاملا فطرحت علقة أو مضغة

21 - باب أن دية جنين الامة إذا مات في بطنها، نصف عشر قيمتها

23 - باب دية قطع رأس الميت ونحوه

22 - باب أن دية عين الذمي أربعمائة درهم ، ودية جنين الذمية عشر ديتها

26 - باب أن في قطع اليد الشلاء ثلث الدية ، وكذا في الاصبع الشلاء

25 - باب أن عين الاعور فيها الدية كاملة

24 - باب تحريم الجناية على الميت المؤمن ، بقطع رأسه أو غيره

28 - باب أن في حلق شعر المرأة مهرها ، وكذا في إزالة بكارتها

29 - باب أن في قطع لسان الاخرس ثلث الدية ، وكذا ذكر الخصي وأنثياه

31 - باب دية سن الصبي

30 - باب أن في الادرة ، وفي فتق السرة وكل فتق ، ثلث الدية

33 - باب أن في قطع فرج المرأة ديتها

32 - باب أن في ذكر الصبي الدية كاملة ، وكذا ذكر العنين

34 - باب أن في اللحية الدية ، فإن نبتت فثلث الدية

35 - باب أن في الاسنان الدية ، وأنها تقسم على ثمان وعشرين

38 - باب دية الظفر

37 - باب دية السن إذا ضربت ولم تقع واسودت

40 - باب أن في شحمة الاذن ثلث ديتها

39 - باب دية مفاصل الاصابع والابهام

41 - باب أن دية أعضاء الرجل والمرأة سواء إلى أن تبلغ ثلث الدية

42 - باب ثبوت دية البكارة على من ازالها بجماع أو غيره ، سوى الزوج والمولى

44 - باب ثبوت أرش الخدش ، وعدم جواز خدش المؤمن بغير إذن

43 - باب أن في عين الدابة ربع قيمتها يوم الجناية

45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات الاعضاء

2 - باب أن من ضرب فنقص بعض كلامه ، قسمت الدية على الحروف

* أبواب ديات المنافع *

1 - باب أن في كل واحد من السمع والصوت والشلل ، الدية كاملة

4 - باب أن من ضرب إنسانا فذهب بصره وشمه ولسانه

6 - باب أن من ضرب انسانا فذهب سمعه وبصره ولسانه

5 - باب أنه لا يقاس بصر العين في يوم غيم

7 - باب حكم من ذهب عقله وعاد ، ومن ضرب ضربة فجنت جنايتين فصاعدا

8 - باب أن من ضرب فذهب بعض بصره ، فله بنسبة ما نقص من دية العين

9 - باب دية سلس البول والغائط ، والافضاء

11 - باب أن في القلب إذا ارعد فطار الدية ، وفي الصعر الدية

10 - باب أن في رفع الطمث ثلث الدية ، بعد الحلف ان لم يعد بعد سنة

14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات المنافع

13 - باب حكم من نقص بعض نفسه ، وما يمتحن به

* أبواب ديات الشجاج والجراح *

1 - باب اقسامها وتفسيرها

2 - باب تفصيل ديات الشجاج والجراح وجملة من أحكامها

3 - باب أن جراحات الرجل والمرأة سواء في الدية

5 - باب أن دية الشجاج في الوجه والرأس سواء ، بخلاف ديات جراحات البدن

4 - باب أرش اللطمة

7 - باب أن من وهب الجراح ثم سرت إلى النفس ، فعلى الجاني الدية

6 - باب أن دية الجرح عمدا، إنما تثبت مع عدم ارادة القصاص

9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات الشجاج والجراح

8 - باب أن دية الجراح والشجاج في العبد ، بنسبة قيمته مالم تزد عن دية الحر

3 - باب أن العاقلة لا تضمن عمدا ولا شبهة ولا إقرارا ولا صلحا

5 - باب أن دية الخطأ من البدوي على عاقلته البدويين

4 - باب أنه لا يحمل على العاقلة إلا الموضحة فصاعدا

8 - باب حكم عمد المعتوه والمجنون والصبي والسكران

7 - باب حكم عمد الاعمى

6 - باب أن العاقلة لا تضمن إلا ما قامت عليه البينة

9 - باب حكم جناية المكاتب خطأ

10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العاقلة وغيرها

/ 400