لطفا منتظر باشید ...
11 - باب أن الزاني الحر يجلد مائة جلدة إذا لم يكن محصنا
( 21997 ) 2 و عن سماعة و أبي بصير ، قالا : قال الصادق ( عليه السلام ) : " لا يحد الزاني حتى يشهد عليه أربعة شهود ، على الجماع و الايلاج و الاخراج ، كالميل في المكحلة " .( 21998 ) 3 و عن احمد بن محمد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : " حد الرجم في الزنى ان يشهد أربعة انهم رأوه يدخل و يخرج " .( 21999 ) 4 دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : " لا يرجم الرجل و لا المرأة ، حتى يشهد عليهما أربعة رجال عدول مسلمون : أنهم رأوه يجامعها ، و نظروا إلى الايلاج و الاخراج كالميل في المكحلة ، و كذلك لا يحدان إن لم يكونا محصنين ، إلا بمثل هذه الشهادة " .( 22000 ) 5 الجعفريات : اخبرنا عبد الله ، اخبرنا محمد ، حدثني موسى ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده : " أن عليا ( عليهم السلام ) شهد عنده ثلاثة نفر على رجل بالزني ، فقال علي ( عليه السلام ) : اين الرابع ؟ قالوا : الآن يجئ ، قال : خذوهم ، فليس في الحدود نظرة ساعة " .11 ( باب أن الزاني الحر يجلد مائة جلدة إذا لم يكن محصنا ) ( 22001 ) 1 دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنه سئل عن حد الزانيين البكرين ، فقال : " جلد مائة ، لقول الله عز2 نوادر احمد بن محمد بن عيسى ص 76 .3 نوادر احمد بن محمد بن عيسى ص 77 .4 دعائم الاسلام ج 2 ص 449 ح 1573 .5 الجعفريات ص 144 .الباب 11 1 دعائم الاسلام ج 2 ص 450 ح 1576 .
