واحدة ، و اكتب في رقعتين منها : أللهم فاطر السماوات و الارض ، عالم الغيب و الشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، أللهم إنك تعلم و لا أعلم ، و تقدر و لا أقدر ، و تمضي و لا أمضي ، و أنت علام الغيوب ، صل على محمد و آل محمد ، و أخرج لي أحب السهمين إليك و خيرهما لي في ديني و دنياى و عاقبة أمري إنك على كل شيء قدير و هو عليك يسير .و تكتب في ظهر إحدى الرقعتين : افعل ، و على ظهر الاخرى : لا تفعل ، و تكتب على الرقعة الثالثة : " لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم استعنت بالله و توكلت على الله و هو حسبي و نعم الوكيل ، توكلت في جميع أموري على الله الحي الذي لا يموت ، و اعتصمت بذي العزة و الجبروت ، و تحصنت بذي الحول و الطول و الملكوت ، و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين ، صلى الله على محمد النبي و آله الطاهرين " ثم تترك ظهر الرقعة أبيض و لا تكتب عليه شيئا و تطوي الثلاث رقاء طيا شديدا على صورة واحدة ، و تجعل في ثلاث بنادق شمع أو طين على هيئة واحدة و وزن واحد ، و ادفعها على من تثق به ، و تأمره أن يذكر الله و يصلي على محمد و آله ، و يطرحها إلى كمه ، و يدخل يده اليمنى فيجيلها في كمه و يأخذ منها واحدة من أن ينظر إلى شيء من البنادق ، و لا يتعمد واحدة بعينها ، و لكن أي واحدة وقعت عليها يده من الثلاث أخرجها ، فإذا أخرجها أخذتها منه و أنت تذكر الله و تسأله الخيرة فيما خرج لك ، ثم فضها و اقرأها و اعمل بما يخرج على ظهرها ، و إن لم يحضرك من تثق به طرحتها أنت إلى كمك و أجلتها بيدك و فعلت كما وصفته لك فان كان على ظهرها افعل فافعل و امض لما أردت فانه يكون لك فيه إذا فعلته الخيرة إن شاء الله ، و إن كان على ظهرها لا تفعل فاياك أن تفعله أو تخالف فانك إن خالفت لقيت عنتا و إن ثم لم يكن لك فيه الخيرة ، و إن خرجت الرقعة التي لم تكتب على ظهرها شيئا فتوقف إلى أن تحضر صلاة مفروضة ثم قم فصل ركعتين كما وصفت لك ثم صل الصلاة المفروضة أو صلهما بعد الفرض ما لم تكن الفجر أو العصر ، فاما الفجر فعليك بالدعاء بعدها إلى أن تنبسط الشمس ، ثم صلهما ، و أما العصر فصلهما قبلها ، ثم