قوله تعالى : مثل الذين اتخذوا من دون الله الى العالمون - تفسیر نور الثقلین جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 4

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قوله تعالى : مثل الذين اتخذوا من دون الله الى العالمون

كتابه في الاولين و يخرج في الاخرين ، و هامان و قارون .

43 - و فيه قال أبو ذر : ألستم تشهدون ان رسول الله صلى الله عليه و اله قال : شر الاولين و الاخرين اثنا عشر ستة من الاولين و ستة من الاخرين ، ثم سمى الستة من الاولين ابن آدم الذي قتل أخاه ، و فرعون و هامان و قارون و السامرى و الدجال اسمه في الاولين و يخرج في الاخرين .

و الحديثان طويلان أخذنا منهما موضع الحاجة .

44 - عن ابيعدالله عن أبيه عن جده عليهم السلام قال : المسوخ من بني آدم ثلاثة عشر إلى ان قال : و اما العنكبوت فكانت إمرأة سيئة الخلق عاصية لزوجها مولية عنه فمسخها الله عنكبوتا .

45 - عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على بن أبي طالب عليهم السلام قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و اله عن المسوخ فقال : هى ثلاثة عشر إلى ان قال صلى الله عليه و اله : و اما العنكبوت فكانت إمرأة تخون زوجها .

46 - عن سعيد بن علاقة قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ترك نسج العنكبوت في البيت يورث الفقر .

47 - في كتاب علل الشرايع باسناده إلى على بن جعفر عن أخيه موسى ابن جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه : و اما العنكبوت فكانت إمرأة سخرت ( 1 ) زوجها .

و باسناده إلى على بن جعفر عن معتب مولى جعفر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على عليه السلام عن النبي صلى الله عليه و اله مثله .

48 في تفسير على بن إبراهيم و تلك الامثال نضربها للناس و ما يعقلها الا العالمون يعنى آل محمد صلوات الله عليهم .

49 - في مجمع البيان ( و ما يعقلها الا العالمون ) و روى الواحدي بالاسناد عن جابر قال : تلا النبي صلى الله عليه و اله هذه الاية و قال : العالم الذي عقل عن الله فعمل بطاعته و اجتنب سخطه .

1 - و فى بعض النسخ ( سحرت ) بالحاء المهملة .





/ 635