حسنة فيقول : يا رب جارى كان يكف عني الاذى فيشفع فيه و ان أدنى المؤمنين شفاعة ليشفع لثلاثين إنسانا .70 - في تفسير على بن إبراهيم ( فلو ان لنا كرة فنكون من المؤمنين ) قال : من المهتدين قال : لان الايمان قد لزمهم بالاقرار .71 - في كتاب كمال الدين و تمام النعمة باسناده إلى محمد بن الفضل عن أبى حمزة الثمالي عن أبى جعفر محمد بن على عليهما السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام : فمكث نوح ألف سنة الا خمسين عاما لم يشاركه في نبوته أحد ، و لكنه قدم على قوم مكذبين للانبياء الذين كانوا بينه و بين آدم و ذلك قوله عز و جل : كذبت قوم نوح المرسلين يعنى من كان بينه و بين آدم عليهما السلام إلى ان انتهى إلى قوله : و ان ربك لهو العزيز الرحيم و قال فيه ايضا : فكان بين آدم و بين نوح عليهما السلام عشرة آباء كلهم أنبياء في روضة الكافى على بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضل عن أبى حمزة عن ابى جعفر عليه السلام مثله .72 - في تفسير على بن إبراهيم و قوله عز و جل : و قالوا أ نؤمن لك يا نوح و اتبعك الارذلون قال : الفقراء .و فى رواية ابى الجارود عن أبى جعفر عليه السلام في قوله : الفلك المشحون المجهز الذي قد فرغ منه و لم يبق الا دفعة .73 - في كتاب كمال الدين و تمام النعمة باسناده إلى محمد بن الفضل عن ابى حمزة الثمالي عن أبى جعفر محمد بن على الباقر عليهما السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام : و قال نوح : ان الله تبارك و تعالى باعث نبيا يقال له : هود ، و انه يدعو قومه إلى الله عز و جل فيكذبونه و ان الله عز و جل يهلكهم بالريح فمن أدركه منكم فليؤمن به و ليتبعه فان الله تبارك و تعالى ينجيه من عذاب الريح ، و أمر نوح ابنه سام ان يتعاهد هذه الوصية عند رأس كل سنة و يكون يوم عيد لهم فيتعاهدون فيه بعث هود ، و زمانه الذي يخرج فيه ، فلما بعث الله تبارك و تعالى هودا نظروا فيما عندهم من العلم و الايمان و ميراث العلم و الاسم الاكبر و أثار علم النبوة فوجدوا
لطفا منتظر باشید ...
