قوله تعالى : الله لطيف بعباده يرزق من يشاء الى من نصيب - تفسیر نور الثقلین جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 4

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قوله تعالى : الله لطيف بعباده يرزق من يشاء الى من نصيب

بعباده يرزق من يشاء قال : ولاية أمير المؤمنين ، فقلت : من كان يريد حرث الاخرة قال : معرفة أمير المؤمنين عليه السلام و الائمة نزد له في حرثه قال : نزيده منها قال : يستوفى نصيبه من دولتهم و من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها و ماله في الاخرة من نصيب قال : ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

52 - الحسين بن محمد بن عامر عن معلى بن محمد عن الحسن بن على الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبى خديجة عن أبى عبد الله عليه السلام قال : من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب ، و من أراد به خير الاخرة اعطاه الله خير الدنيا و الاخرة .

53 - على بن إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمد الاصبهانى عن المنقري عن حفص بن غياث عن أبى عبد الله عليه السلام قال : من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب .

54 - في الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن أبى نجران عن عاصم بن حميد عن أبى حمزة عن يحيى بن عقيل عن حسن قال : خطب أمير المؤمنين صلوات الله عليه فحمد الله و أثنى عليه و قال : اما بعد إلى أن قال عليه السلام : ان المال و البنين حرث الدنيا ، و العمل الصالح حرث الاخرة ، و قد يجمعهما الله لاقوام فاحذروا من الله ما حذركم من نفسه ، و اخشوه خشية ليست بتعذير ، و اعملوا في رياء و لا سمعة .

55 - في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن بكر بن محمد الازدى عن أبى عبد الله عليه السلام قال : المال و البنون حرث الدنيا ، و العمل الصالح حرث الاخرة ، و قد يجمعهما الله لاقوام .

56 - في مجمع البيان و روى عن النبي صلى الله عليه و اله قال : من كانت نيته الدنيا فرق الله عليه أمره و جعل الفقر بين عينيه ، و لم يأته من الدنيا الا ما كتب له ، و من كانت نيته الآخرة جمع الله شمله و جعل غناه في قلبه وأتته الدنيا و هي راغمة .

57 - في روضة الكافى على بن محمد عن على بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن

/ 635