* سورة الاحزاب وفيها 268 حديثا - فضلها * قوله تعالى : يا ايها النبى اتق الله الى يهدى السبيل - تفسیر نور الثقلین جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 4

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

* سورة الاحزاب وفيها 268 حديثا - فضلها * قوله تعالى : يا ايها النبى اتق الله الى يهدى السبيل

و علمها أهله و ما ملكت يمينه أعطى الامان من عذاب القبر .

3 - في تفسير على بن إبراهيم يا أيها النبي اتق الله و لا تطع الكافرين و المنافقين ان الله كان عليما حكيما و هذا هو الذي قال الصادق عليه السلام : ان الله بعث نبيه صلى الله عليه و اله بإياك اعنى و اسمعى يا جارة ( 1 ) فالمخاطبة للنبي و المعنى للناس .

4 - في مجمع البيان نزلت في أبى سفيان بن حرب و عكرمة بن أبى جهل و أبى الاعور السلمى قدموا المدينة و نزلوا على عبد الله بن أبى بعد غزوة أحد بأمان من رسول الله صلى الله عليه و اله ليكلموه فقاموا و قام معهم عبد الله بن أبى و عبد الله بن سعيد بن أبى سرح و طعمة بن أبيرق فدخلوا على رسول الله صلى الله عليه و اله فقالوا : يا محمد ارفض ذكر آلهتنا اللات و و العزى و منوة و قل : ان لها شفاعة لمن عبدها ، و ندعك و ربك ، فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه و اله فقال عمر بن الخطاب : ائذن لنا يا رسول الله في قتلهم ، فقال : انى أعطيتهم الامان و أمر صلى الله عليه و اله فاخرجوا من المدينة ، و نزلت الاية ( و لا تطع الكافرين ) من أهل مكة ابا سفيان و أبا الاعور و عكرمة و المنافقين ابن أبى و ابن سعيد و طعمة .

5 - في مصباح الشريعة قال الصادق عليه السلام : في كلام طويل فمن كان قلبه متعلقا في صلوته بشيء دون الله فهو قريب من ذلك الشيء بعيد عن حقيقة ما أراد الله منه في صلوته قال الله عز و جل : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه .

6 - في امالى شيخ الطائفة قدس سره باسناده إلى صالح بن ميثم التمار رحمه الله قال : وجدت في كتاب ميثم رضى الله عنه يقول : تمسينا ليلة عند أمير المؤمنين عليه السلام فقال لنا ان عبدا لن يقصر في حبنا لخير جعله في قلبه ، و لن يحبنا من يحب مبغضنا ان ذلك لا يجتمع في قلب واحد ، و ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، يحب بهذا قوما و يحب بالاخر عدوهم ، و الذى يحبنا فهو يخلص حبنا كما يخلص الذهب لا غش فيه ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

7 - في تفسير على بن إبراهيم و فى رواية أبى الجارود عن ابى جعفر عليه السلام في قوله ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) قال على بن ابى طالب صلوات الله عليه : لا يجتمع

1 - قد مر معناه في صفحة 147 .

/ 635