تفسیر نور الثقلین جلد 4
لطفا منتظر باشید ...
أعطى سليمان ، سبحان من سخرها لنبوة محمد صلى الله عليه و اله بعد ان كانت تتمرد و تزعم ان الله ولدا فلقد شمل مبعثه من الجن و الانس ما لا يحصى .25 - و فيه عن أبى عبد الله عليه السلام حديث طويل و فيه قال السائل : كيف صعدت الشياطين إلى السماء و هم أمثال الناس في الخلقة و الكثافة و قد كانوا يبنون لسليمان ، ابن داود عليهما السلام من البناء ما يعجز عنه ولد آدم ؟ قال : غلظوا لسليمان لما سخروا ، و هم خلق دقيق ، غذاءهم التنسم ، و الدليل على ذلك صعودهم إلى السماء لاستراق السمع ، و لا يقدر الجسم الكثيف على الارتقاء الا بسلم أو سبب 26 - في الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابى نصر عن داود بن الحصين عن الفضل أبى العباس قال : قلت لابى جعفر عليه السلام ( يعملون له ما يشاء من محاريب و تماثيل و جفان كالجواب ) قال : ما هي تماثيل الرجال و النساء ، و لكنها تماثيل الشجر و شبهه .27 - على بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عمن ذكره عن ابى عبد الله عليه السلام قال : كانت لعلى بن الحسين صلوات الله عليهما وسايد و انماط ( 1 ) فيها تماثيل يجلس عليها .28 - محمد بن يحيى عن أحمد و عبد الله ابنى محمد عن على بن الحكم عن ابان بن عثمان عن ابى العباس عن ابى عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : ( يعملون له ما يشاء من محاريب و تماثيل ) فقال : و الله ما هي تماثيل الرجال و النساء و لكنها الشجر و شبهه .29 - في تفسير على بن إبراهيم و قوله عز و جل : ( يعملون له ما يشاء من محاريب و تماثيل ) قال : في الشجر و قوله عز و جل : و جفان كالجواب اى جفنة كالحفرة و قدور راسيات اى ثابتات ثم قال جل ذكره : اعملوا آل داود شكرا قال : اعملوا ما تشكروا عليه ثم قال سبحانه : و قليل من عبادي الشكور .30 - في أصول الكافى بعض أصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال : قال