تفسیر نور الثقلین جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 4

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الضرير قال : حدثني موسى بن جعفر عليه السلام قال : قلت لابى عبد الله عليه السلام : أ ليس كان أمير المؤمنين عليه السلام كاتب الوصية و رسول الله صلى الله عليه و اله المملى عليه و جبرئيل و الملائكة المقربون شهود قال : فأطرق طويلا ثم قال : يا أبا الحسن قد كان ما قلت و لكن حين نزل برسول الله صلى الله عليه و آله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرئيل مع امناء الله تبارك و تعالى من الملائكة ، فقلت لابى الحسن : بأبي أنت و أمي الا تذكر ما كان [ في الوصية ] فقال : سنن الله و سنن رسوله ، فقلت : أ كان في الوصية توثبهم ( 1 ) و خلافهم على أمير المؤمنين عليه السلام ؟ فقال : نعم و الله شيئا شيئا و حرفا حرفا أما سمعت قول الله عز و جل : ( إنا نحن نحيى الموتى و نكتب ما قدموا و آثارهم و كل شيء أحصيناه في إمام مبين ) و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .

24 - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشا عن على بن أبى حمزة عن أبى بصير عن ابى جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول أحدكم أذنب و استغفر ان الله عز و جل يقول : سنكتب ( 2 ) ما قدموا و آثارهم و كل شيء أحصيناه في امام مبين و قال عز و جل : ( انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الارض يأت بها الله ان الله لطيف خبير ) .

25 - أبو علي الاشعرى عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال و الحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال أبو عبد الله عليه السلام : ان رسول الله صلى الله عليه و اله نزل بأرض قرعاء ( 2 ) فقال لاصحابه : ائتوا بحطب فقالوا : يا رسول الله نحن بأرض قرعاء ما بها من حطب ، قال : فليأت كل إنسان بما قدر عليه ، فجاؤا به حتى رموا بين يديه بعضه على بعض ، فقال رسول الله صلى الله عليه و اله : هكذا تجمع الذنوب ، ثم قال : إياكم و المحقرات من الذنوب فان لكل شيء طالبا ، الا و أن طالبها يكتب ما قدموا و آثارهم و كل شيء أحصيناه في امام مبين .

1 - التوثب : الاستيلاء على الشيء ظلما .

2 - كذا في النسخ و المصدر و فى المصحف الشريف ( و نكتب ما قدموا .

.

اه 3 ) ارض قرعاء : لا نبات فيها .

/ 635