تفسیر نور الثقلین جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 4

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

القيامة إلى فقراء المؤمنين شبيها بالمعتذر إليهم ، فيقول : و عزتي و جلالى ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم على و لترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود منكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده و ادخلوه الجنة ، قال : فيقول رجل منهم : يا رب ان أهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء و لبسوا الثياب اللينة ، و أكلوا الطعام و سكنوا الدور و ركبوا المشهور من الدواب ، فأعطني مثل ما أعطيتهم ، فيقول تبارك و تعالى : لك و لكل عبد منكم مثل ما أعطيت أهل الدنيا منذ كانت الدنيا إلى انقضت الدنيا سبعون ضعفا .

38 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن إبراهيم بن عقبة عن اسماعيل بن سهل و إسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه إلى ابى عبد الله عليه السلام قال : ما كان من ولد آدم مؤمن الا فقيرا و لا كافر الا غنيا حتى جاء إبراهيم عليه السلام فقال : ( ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا ) فصير الله في هؤلاء أموالا و حاجة ، و فى هؤلاء أموالا و حاجة .

39 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عمن ذكره عن أبى عبد الله عليه السلام قال : جاء رجل موسر ( 1 ) إلى رسول الله صلى الله عليه و اله نقى الثوب فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه و اله فجاء رجل معسر درن الثوب ( 2 ) فجلس إلى جنب الموسر ، فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه و اله : أخفت أن يمسك من فقره شيء ؟ قال : لا ، قال : فخفت أن يصيبه من غناك شيء ؟ قال : لا ، قال : فخفت أن يوسخ ثيابك ؟ قال : لا ، قال : فما حملك على ما صنعت ؟ قال : يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ، و يقبح لي كل حسن ( 3 ) و قد جعلت له نصف مالى ، فقال رسول الله

1 - الموسر .

الغنى .

2 - قوله ( ع : ( إلى رسول الله ) قال الشيخ البهائي ( قده ) في المحكي عنه ( إلى ) بمعنى مع كما قال بعض المفسرين في قوله تعالى ( من أنصاري إلى الله ) أو بمعنى عند كما في قول الشاعر ( اشهى إلى من الرحيق السلسل ) و يجوز ان يضمن جلس معنى توجه أو نحوه انتهى ) و درن الثوب درنا : وسخ .

3 - قال المجلسي ( ره ) : اى ان لي شيطانا يغوينى و يجعل القبيح حسنا في نظرى





/ 635